Если человек с чистой совестью отвечает на эти вопросы, то он православный, неважно как он называется, СИ или иначе. Я думаю, что СИ не черти с рогами и серой от них не пахнет...

Я вовсе не устанавливал 5 вопросов как критерий православности. Если ты так меня понял, то это не было моим намерением. Я имел в виду, что наличие православной веры привет к положительному ответу на эти вопросы. А ее отсутствие - не приведет. Если конечно, ответы будут честными.

Вполне себе азбучное высказывание...

Верно и обратное: для многих православных христиан можно найти совокупность догматов, канонов или обычаев, которые в свое время были установлены в ПЦ, с которой они в данный момент не находятся в согласии. Но они от этого не становятся неправославными. Твое суждение о ереси - формально, строится по сумме внешних критериев. Равно как и суждение о православии.

Отсеивающая способность символа весьма слаба. Он отсеет многих инославных, но не отсеет еретиков, которые выдают себя за православных, а именно они в фокусе дискуссии.

Не думаю, что формулировки способны отсеять ересь. Ересь была опознана не по расхождению формулировок, а по ее негативному действию на церковь.

Так и не может срабатывать. Причисление к православию равно как и отчисление от него происходит не групповым образом, т.е. не на основании принадлежности человека к группе. А индивидуально. У СИ (если понимать под ними группу людей) есть учения, которые разделяет эта группа, поэтому можно сказать, что учения СИ не христианские, и как группа они не христиане. Но за каждого СИ сказать, что он не христианин, нельзя.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Как-то некрасиво причислять людей к православию против их воли...

Может и не пахнет, может и не черти....Только в таком случае могу сказать что ты под "православием" понимаешь что-то "глубоко личное", а совсем не то, что обычные люди так называют. Это конечно экстравагантно, но с такой степенью "погружённости в себя" нужно остерегаться вступать в публичные споры. Могут просто покрутить у виска пальцем и прекратить разговор.
Я этого, заметь, не делаю - просто даю дружеский совет. Если хочешь.

_________________
Глас народа - глас Божий.

В таком случае ты перепутал причину и следствие. Согласен?

_________________
Глас народа - глас Божий.

Ты упорен, дао.
Это высказывание спорно уже потому что оно неясно сформулировано. Что значит "определяется"? В смысле?
Что значит "не внешними признаками"? В смысле что "внешние признаки" вообще не имеют смысла и не нужны или в смысле что они просто не обязательны но могут иметь место и их всёже следует иметь в виду?
В какой азбуке ты вычитал такие размытые фразы?

_________________
Глас народа - глас Божий.

Приведи пример. Раз "можно найти" - найди. Тогда и поговорим.

_________________
Глас народа - глас Божий.

Когда св.Отцы составляли тот Символ который мы используем те кто сегодня "инославные" как раз были еретиками выдающими себя за православных. То что они сейчас "инославные" уже доказательство эффективности Символа.

_________________
Глас народа - глас Божий.

Мало ли что "ты думаешь". Ты в одной этой совокупности двух фраз уже проявляешь то насколько ты мыслишь "набекрень". Начинаешь за здравие - кончаешь за упокой.
"Отсеять" ересь и "опознать" ересь - это, как говорят в Одессе, две большие разницы. А ты мешаешь всё в одну кучу - вот и спорь с тобой.
Сначала разбирай что ты сказал, потом спорь, а через двадцать постов выяснится что ты совсем не то имел в виду что было написано прямым текстом.

_________________
Глас народа - глас Божий.

Ты хоть понял сам что сказал?

_________________
Глас народа - глас Божий.

Да не только против воли, а и против здравого смысла вообще.
Так можно кого угодно хоть к марсианам причислить.
Аксиома1).Не внешние признаки определяют марсианин ты или нет
Аксиома2).Некоторые марсиане могут причислять себя к землянам
Аксиома3).Формализм здесь не уместен а нужно побольше творчества и личной инициативы
Всё что нужно чтобы угодить в психушку - в наличии. Вперёд.

_________________
Глас народа - глас Божий.

А разве понимание обычных людей - это эталон для определения православия? Обычные люди - это масса и их понимание часто образует то, что называется вульгарным пониманием православия. Это вульгарное понимание отталкивается от внешних признаков. И для этого вульгарного понимания вполне "очевидно" что РПЦ МП - православная церковь (в силу внешних признаков), тогда как ты так не считаешь... значит сам отвергаешь вульгарные критерии, когда они тебе не угодны. И привлекаешь их себе на помощь, когда они тебе нужны.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Здесь нет отношения причины и следствия, но отношение скорее циркулярное. Человек верит, его вера выражается в делах, которым можно учить других, возникает наблюдение за собственной верой как она совершается в делах, это ведет к исповеданию веры, которая выражается словесно,рефлексивно - в символе, догматах, молитвословии и прочем. То есть имеем цикл: вера - учение - исповедание. Но исповедание - это снова вера, которая ведет к новым делам и т.д. Причина же этого процесса скрыта от наблюдения.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Я описываю реальный процесс выявление (новой) ереси. Осознание ее опасности, выявление самого факта ереси, и определение доктринального содержания ереси происходят параллельно.
У тебя же получается, пардон, применение уголовного кодекса в делах веры. Где-то, как ты полагаешь, изложены "статьи", определяющие состав преступления, и дело за малым - подвести действия "подсудимого" (т.е. еретика) под "состав преступления". То есть ты шьешь ересь, как тенденциозный следоваель шьет дело - на основании голого подозрения и необходимости "закрыть дело".

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Не надо было совсем разводить эту...
"Обычными" я здесь назвал просто психически здоровых, адекватных, образованных и интелиигентных людей, имеющих представление о церковной истории хотя бы в общих чертах. А таковые как правило понимают что называть СИ православными - это чересчур.

_________________
Глас народа - глас Божий.

Таковых по-просту не существует, это идеализация. Посмотри на народ в храме и постарайся найти среди сотни хотя бы двух, кто примерно подходит под твое описание.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе