если человек видит, что на улице совершается насилие над ребенком, то он подбегает и в состоянии гнева (!) пытается остановить это преступление, порой причинив непоправимый вред преступнику, т.е. все же став источником зла. но он же совершил добро, хотя и с использованием "меньшего зла".

Дима! А ты пошел бы в инквизиторы ? ... )
(ну, как на службу христианскую)
(в те годы, например...если сейчас трудно представить)

_________________
Вот что я люблю;)

("кликнуть" по этой красной подписи! ))

О двоеверии свидетельствуют все православные праздники.
Даже название "православие" говорит об этом.

если помогать людям, уберегая их от самосуда толпы, то почему бы и нет?

расшифруй, пожалуйста, только в отдельной теме, если можно.

В этом и есть зерно истины!

_________________
Вот что я люблю;)

("кликнуть" по этой красной подписи! ))

Как раз в тему.

Какой очаровательный спа-салон!
Это в Москве или Петинбурге?

_________________
И если сотня, воя оголтело,
Кого-то бьет,— пусть даже и за дело!—
Сто первым я не буду никогда.

Перечитываю эту тему и вот что вспомнилось:

Был у меня один судебный процесс. Человека сбил поезд. У этого человека были некоторые проблемы со здоровьем, но это не важно. Это не было самоубийством. Его родственник настаивал в суде на компенсации морального вреда и компенсации расходов на похороны. Были приглашены представители все заинтересованных сторон.
Дак вот, цитирую по решению суда: представитель ответчика (такого-то) (такой-то) возражал против взыскания расходов на погребение, указав, что событие с участием (погибшего) не является страховым случаем, поскольку наступление смерти произошло исключительно из-за состояния здоровья потерпевшего. Иными словами, исходя из заявления ответчика, смерть возникла не от удара поездом( и перелома черепа, рук, ног, грудной клетки, таза), а просто из-за его состояния здоровья. Просто зашёл на рельсы, просто проехал по нему поезд, а умер оказывается - от гриппа.

Заявление этого одного из ответчиков ничего не напоминает?

_________________
И если сотня, воя оголтело,
Кого-то бьет,— пусть даже и за дело!—
Сто первым я не буду никогда.

Ничего не напоминает, потому как вы этим своим примером предлагаете решить уравнение со многими неизвестными.
мы не знаем всех обстоятельств происшествия. Во первых, какие именно были проблемы со здоровьем у этого человека, а это действительно может быть важно. Может быть, припадок эпиллепсии застал его аккурат в момент, когда он перелазил через рельсы. Но главное, наколя полез через рельсы, или у нас что, тоже есть пешеходные переходы через ЖД пути, где поезд обязан остановиться и пропустить пешехода? Я это к тому веду, что человек сам виновник происшествия, потому и не удивляюсь, что случай не страховой. Жаль конечно, что так произошло, человека очень жаль, просто пример ваш не понимаю как относиться к обсуждаемой теме.

Мдя...
Как тут надо отреагировать?
Вот если судить по нику, то Alexander79 с 79-го года рождения. Это 34 года. Вроде не школота...
Не буду писать какие-то неприятности, отвечу лишь следующее:

Alexander79, это должно напоминать многое.
Во-первых, смерть не может наступить от гриппа. Я ж писал что у потерпевшего был грипп. Смерть не может наступить от того, что человек лишь только зашёл на ж/д пути. Смерть наступила от удара локомотивом поезда. Судом этот случай признан страховым.

Суд обязал владельца источника повышенной опасности, то есть ООО РЖД и страховую компанию полностью компенсировать истцу расходы на похороны, а моральный вред - частично.

Утверждать что инквизиция была только во благо осуждённым, оправдывать её, всячески сводить на нет преступления церкви - это то же самое, если утверждать что "смерть возникла не от удара локомотивом, а от того, что погибший болел гриппом".

_________________
И если сотня, воя оголтело,
Кого-то бьет,— пусть даже и за дело!—
Сто первым я не буду никогда.

Прежде всего сердечное спасибо что решили не писать неприятности. И кстати, да, смерть не может наступить от гриппа, никогда, наступает она от осложнений, вызванных гриппом, но обычно говорят “умер от гриппа”. Ибо грипп является первопричиной смертельного осложнения. Или первопричиной, ведущей к НС, если человек работает в состоянии болезни на опасном обьекте. И в приведённом данном случае, как я уже писал, уравнение со многими неизвестными, ибо вы предложили вынести определённое суждение по делу, обстоятельства которого нам совершенно неизвестны. Я, например, из вашего описания совершенно не понял, что у человека был грипп (из стиля вашего описания можно сделать вывод, что грипп вы привели как пример), и я, поясняя свою мысль, писал: например, у человека эпилепсия, и её припадок, как назло, застал на ЖД путях, и кто виноват? Никто, несчастный случай, но навряд-ли страховой, ибо навряд ли разрешено лазить на ЖД путях. Заметье ещё раз, я написал например, поясняя свою мысль о том, что нельзя делать однозначные суждения о событиях, обстоятельства которого нам совершенно неизвестны. Да, если не секрет, что он делал на ЖД путях? А, может быть, работал? А почему, позвольте, работал, когда должен был быть на больничном, ведь это опасный обьект, а болезнь даёт повод предположить, что реакции замедленны, а внимание рассеяно. Я пишу это не с целью судить, а с целью показать, что мне из вашего описания истории пока понятно только то, почему его случай признали нестраховым, вы ничего не написали, чтобы можно было думать об обратном.
А теперь зачем я пишу это всё. Я ни в коем случае не оправдываю инквизицию, это отвратительное явление в истории в любом случае. Специально выделяю это, ибо могу предположить, что в отношении меня вы хотите представлять обратное. Но, в любом случае, относительно явлений инквизиции много моментов, требующих разьяснений, что Дима и пытался сделать, но тут же был обвинён в оправдании инквизиции. Смотрите на историю непредвзято, ваша ненависть к церкви слепа, и потому ведёт к подобным казусам. А пока, ваш вариант истории весьма похож на тоталитарный, когда все события представляются только так, чтобы как можно ещё грязнее выставить обьект вашей ненависти. И вами рассказанная история, это показательный пример, когда вы склоняете мнение читателей в нужную вам сторону, пользуясь той историей как метафорой к случаю инквизиции, и пользуясь тем, что мы не можем знать все подробности того скорбного случая.
Прошу прощения за много букв, надеюсь, что не сильно утомил.

Alexander79, я прочитал твоё сообщение. От комментариев воздержусь.
http://www.gk-rf.ru/statia1079

_________________
И если сотня, воя оголтело,
Кого-то бьет,— пусть даже и за дело!—
Сто первым я не буду никогда.

Действительно. Достаточно посмотреть материалы по ссылке: http://1sci.ru/a/83
Сколько новых достижений и придумок в области орудий пыток. Нет сомнений, что инквизиция способствовала развитию инженерной мысли "в своих дознавательных практиках".

Думаю, осознание того, что инквизиция способствовала научно-техническом прогрессу, значителльно облегчало мучение жертв.

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))

Ешё интересные материалы:

Русская православная церковь и сожжения

Православная инквизиция в России

Православная церковь - враг просвещения

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))