В процессе чтения темы о фарисеях обратил внимание на следующий факт о них,приводимый Иосифом Флавием,который как известно также придерживался учения фарисеев и знал предмет не понаслышке

Фарисеи верят в бессмертие души и что за гробом людей ожидает суд и награда за добродетель или возмездие за преступность при жизни; грешники подвергаются вечному заключению, а добродетельные люди имеют возможность вновь воскреснуть[7]. Благодаря этому они имеют чрезвычайное влияние на народ, и все священнодействия, связанные с молитвами или принесением жертв, происходят только с их разрешения. Таким образом, отдельные общины засвидетельствовали их добродетель, так как все были убеждены, что фарисеи на деле и на словах стремятся лишь к наиболее высокому.
(Иосиф Флавий "Иудейские древности",книга 18,глава 1)

Получается,что Павел будучи фарисеем также верил в бессмертие души?
Тогда,как он поменял свой взгляд на это( и поменял ли?),и каким образом?
Через личное откровение от Христа,через общение с христианами?
И почему этот важный момент совсем не отражен в тексте НЗ?
Какие будут мнения?

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

Павел, как и Господь разделял учение о бессмертии души, в его письмах антропология с дихотомией, хоть и скупо представлена, но вполне извлекаема.

Примеры, примеры ... !

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))

В НЗ многое чего не отраженно. И изучать христианство только на основе НЗ тупиковый путь.

_________________
И зачем нам враги, если у нас такие друзья?

Так что,чего нет,так то допридумываем сами?
Где к примеру пребывала душа Лазаря,пока он там в пещере разлагался четыре дня,и что с ней стало при воскресении?

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

А с чего ты взял что чего то нет? Потому что в НЗ это не отраженно?

_________________
И зачем нам враги, если у нас такие друзья?

Так я про НЗ и говорю,чего там нет...

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

не надо допридумывать. Господь обещал дать второго Наставника - Святого Духа.
душа Лазаря была в аду. при воскресении вновь соединилась с телом.

Да все там есть... Смотри:
2Кор. 5:8 ". . .мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа"
Если бы не верил, зачем писал это?

_________________
И зачем нам враги, если у нас такие друзья?

Тогда как воскреснут души в пришествие его(1 Кор 15:22,23),зачем воскрешать и так живое?

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

Лазарь же праведным был, по что его в ад то направили? Он же должен был на лоно Авраамово попасть. Это богач в ад в муки попал.

Как ты понимаешь ад?

_________________
И зачем нам враги, если у нас такие друзья?

Я считаю что ад это выдумка для запугивания людей. Это ответ на вопрос.

Но что касается христианства, то в нем ад это место мучений. Об этом сказано в притче о богаче и Лазаре. Богач был в муках, а Лазарь на лоне Авраамовом балдел. Это как ты знаешь, понималось слушателями буквально (если не буквально - то тогда правы СИ, которые говорят что притча символическая). Поэтому получается что по диминым словам Лазарь отправился в ад (где люди в муках), а не на лоно Авраамово.

ок. трихотомия - 1 Фес. 5, 23: плоть, дух, душа
дихотомия - 1 Кор. 6, 16-20: дух и тело.

понятно, что строгих дихотомий и трихотомий у ап. Павла нет.

ад и рай - это условные состояния, близкие друг к другу, как близок Лазарь и богач в посмертии.
я имел в виду, что попал в мир мертвых, где все живы)