Приведенные выше вопросы не относятся напрямую к Богу. А последний вопрос относится только к тебе и больше ни к кому вообще.
Ты просто не желаешь отвечать ПРЯМО на неудобные вопросы и потому пытаешься уйти в сторону

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

ничего подобного: вопросы поставлены так, чтобы я поставил себя на место Бога. там идет условие, "что если ты в состоянии...", т.е. мне предлагают примерить на себе статус всесилия Бога. поэтому тут никак от этого не спрячешься. на вопрос я стараюсь ответить предельно прямо, никак не лукавя. я показываю, что означенный вопрос не учитывает главного содержания.

Вообщем, Дима, мне надоело. Я убежден (а ты мои сомнения и не пытаешься рассеять), что ты не хочешь отвечать прямо. Поскольку ответ будет неудобен для тебя.
Что-ж, вполне достаточно того, что остальные участники увидели твои ответы

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Таки придется дискуссию продолжить Раз я непонят.
Я где-нибудь изворачивался, не желая отвечать на прямой вопрос? Вот ведь в чем дело.

Дима вполне мог бы ответить на вопрос:

И потом мог бы добавить, что у Бога другая логика поведения или еще что-то. Но Дима предпочел не отвечать вообще. Вот именно это заставило меня пытать Диму, а не его мнение.

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

отвечаю еще раз, чтобы внести ясность. если генетические болезни не связаны никак с произволением человека, т.е. просто болезни, передающиеся генетически, и я был бы в силах исцелить людей, исцелил бы их, не требуя никакой платы.

Так кто ж спорит? Я ведь не сужу Диму за ответ, который мне не нравится. Я просто добиваюсь прямого ответа, а не увода в сторону. А Дима уходит в сторону постоянно. Вот в этом проблема.


Так человек имеет право иметь собственное мнение. Я могу спорить по поводу ЙХВХ, но вполне понимаю даже, почему у человека может быть такое мнение, как у тебя. Главное - конкретное выражение своих мыслей без попыток спрыгнуть с неудобной темы.
Кстати, у меня есть знакомый баптист, который тоже считает, что ЙХВХ и Иисус - одно Лицо. Так что это мнение довольно распространено.


Браво! Посмотри, сколько сообщений было написано, пока ты прямо ответил на вопрос

Теперь, после твоего ответа, можно было бы пойти дальше, чтоб понять логику тех, кто считает, что Бог не может/не хочет исцелить людей ПРОСТО ТАК. Но я уже устал, извини Тяжело из тебя выдавливать ответы. Ты хотя бы попытайся отвечать конкретнее. Ну правда.

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

В общем, чую, надо начинать "дуэль" (дурацкое слово, ну да ладно ))
Обсудить всё от начала, и до кончала. Медленно, момент за моментом.
А то временами общаемся, как немые с глухими.

Димыч, если не возражаешь, давай с тобой начнем. Просто интересно православное понимание рассмотреть (в котором я не сильно силен).
Потом можно будет Иллидана подключить (возможно, в отдельной дуэли).

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))

ок. начинай.

Погоди. Надо продумать, как, чего ..

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))

Естессно ))

_________________
Хорошая книга ...

Ужасные песни о СИ ... ))

Продолжил бы эту тему, но лучше не тут, ибо оффтоп.

_________________
"Правильно то, что изменяет правила", (с) Френк Херберт, "Дюна"
Жизнь нужно прожить так, чтобы наверху офигели и сказали: "А ну-ка, повтори!"

Так новую начни

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Не сегодня... Может, завтра начну.

_________________
"Правильно то, что изменяет правила", (с) Френк Херберт, "Дюна"
Жизнь нужно прожить так, чтобы наверху офигели и сказали: "А ну-ка, повтори!"

Если можно судить, лишь людские представления о Боге, то почему вы судите самого Бога? На каком основании? Если какая-то группа людей, придерживается неправильного представления о чём либо, то почему Вы не указываете на это, этой группе людей, а на основании заблуждений этих людей выносите суждение о Боге? Это чем продиктовано такое поведение? Желанием обвинить Создателя по внутренней злобе, или неспособностью понимать столь простых и очевидных заблуждений, по собственной невежественности? Вы уж как ни будь постарайтесь объяснить ваши слова и обвинения в адрес Всевышнего, а если нет, то выбирайте из двух вариантов, что вам больше подходит.
Основными книгами ВЗ является Пятикнижие Моисея или Тора, именно она являлась источником закона и уклада жизни Евреев. Время написания примерно 1300 лет до Н.Э. (точнее- до рождества Христова.) И на период написания этих книг Израильский народ не имел царя, и соответственно не имел монархического строя. Это была попытка образования некоего строя, без единоличного правителя. Можно назвать это уникальным событием. В таком виде Израиль просуществовал ещё примерно 250 лет. После чего появился первый царь, и отношение к этому со стороны священства и самого Бога было однозначное 1-я Царств 8, 7 «И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;» Но Всевышний позволил народу сделать так, как они хотят и поставить над собой Царя, хотя Бог и предупреждал, что им от этого лучше не будет.
Но это так, для твоего общего развития, чтоб ты впредь не допускал подобных ляпов, и если что-то хочешь сказать, то сначала посмотри, почитай, исследуй вопрос, а не изрекай какие-то банальные высказывания, бродящие среди обывателей.
Подобные высказывания хорошо показывают, кто из нас «залип» в средневековье. И главное источник информации такой «надёжный, проверенный» - Х/Фильмы. Детсад, и только.
Ну во-первых я никогда не был СИ, а во-вторых законы логики никто не отменял, и причинно-следственные связи всегда есть. Если Вы обвиняете Бога, то этому есть какая-то причина. И если вы не можете назвать и обосновать эту причину, то значит она в вас, раз нет никакого внешнего объяснения. Впрочем я жду, может вы хоть что-то вразумительное скажите, по поводу ваших обвинений в адрес Создателя своего?
Я говорил непосредственно о вашем начальнике на работе. Где вы работаете?

А о самом Боге ничего достоверно не известно. Даже существует-ли такой.