"И все-таки самое важное я попытаюсь сказать. Знаете, часто в нашем мире ругают Бога. Мол, бензин дорогой, зарплата маленькая и вообще мир исходит гноем под пятою сатаны. И когда люди такое говорят, они в глубине души думают, что чем больше они так гундосят, тем больше процентов Бог им должен по кредиту доверия — ведь все теперь ушлые, хитрые и понимают, как выгодно иметь за душой свой маленький международно признанный голодомор. И я тоже, в общем, примерно так рассуждал.
И вдруг я понял, что Бог — это единственная душа в мире, а все прочие создания есть лишь танцующие в ней механизмы, и Он лично наполняет Собой каждый из этих механизмов, и в каждый из них Он входит весь, ибо Ему ничто не мелко.
Я понял, что Бог принял форму тысячи разных сил, которые столкнулись друг с другом и сотворили меня — и я, Семен Левитан, со своей лысиной и очками, весь создан из Бога, и кроме Бога во мне ничего нет, и если это не высшая любовь, какая только может быть, то что же тогда любовь? И как я могу на нее ответить? Чем? Ибо, понял я, нет никакого Семена Левитана, а только неизмеримое, и в нем самая моя суть и стержень — то, на что наматывается весь остальной скучный мир. И вся эта дикая кутерьма, на которую мы всю жизнь жалуемся себе и друг другу, существует только для того, чтобы могла воплотиться непостижимая, прекрасная, удивительная, ни на что не похожая любовь — про которую нельзя даже сказать, кто ее субъект и объект, потому что, если попытаешься проследить ее конец и начало, поймешь, что ничего кроме нее на самом деле нет, и сам ты и она — одно и то же. И вот это, неописуемое, превосходящее любую попытку даже связно думать — и есть Бог, и когда Он хочет, Он берет тебя на эту высоту из заколдованного мира, и ты видишь все ясно и без сомнений, и ты и Он — одно."
Виктор Пелевин Ананасная вода для прекрасной дамы

_________________
И я свирел в свою свирель,
И мир хотел в свою хотель.

Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь. (Рим.11:36)

_________________
И познаете истину, и истина сведет вас с ума. © Aldous Huxley

Это просто коан, предназначенный для того, чтобы занять ум тех, кто хочет докопаться до сути.


Но вот только библейское понятие о Боге совсем не такое.

Как бы мимо не пролететь, с сущностью. Сама по себе фраза говорит о том, что тот кто не любит, тот не познал ту сторону бога которая есть любовь. И слов "потому что" в оригинале нет. А стоит там "оти", что в данном случае эквивалентно нашему знаку препинания двоеточию. То есть.

тот не познал Бога: Бог есть любовь

Он именно любовь в боге не познал, но это не значит, что в боге больше нет ничего, что требует познавания. Скажем, кто сам не творит, тот не познал Бога, что он творец.

_________________
- Профессор, а это все правда, или происходит у меня в голове?
- Конечно, это происходит у тебя в голове. Но почему это не должно быть правдой?

Совсем ли?

А ведь учение о Боге,как о троице, где-то родственно тому, что написал о нем Витя Пелевин.
Только место Отца,Сына и Св. духа, которые есть ОДИН ЕДИНЫЙ Бог - у Вити занимают все существа.
Если произвести соотвествующую замену в одном из определений троицы,то получится:
Все существа– Единый Бог, познаваемый в множестве не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Боге,существах.

_________________
И познаете истину, и истина сведет вас с ума. © Aldous Huxley

Конечно, если изобретатели Троицы умели считать только до трех, и "Три = много", то все сходится!

Но изобретатели религии поступили не так.
Они взяли понятие о единстве всего мироздания, и присвоили качества всего мироздания одному вымышленному объекту "Бог". Потом ему-же приписали человеческие мысли и поступки, себя назначили посредниками с ним, и с помощью военной силы навязали это мировоззрение массам.
Сейчас в России возрождается это мракобесие, опять-же с помощью силы.


Лживость монотеизма в том, что качества всего мироздания склеивают с качествами одного маленького слаборазвитого, но слишком гордого существа типа человека, и делают это своим божеством.
Это как посадить обезьяну за штурвал самолета. Она не справится с таким энерговооружением. Так и существо с мыслями как у человека не может обладать энергией вселенной.

Бог есть.
Есть любовь.
Только эти два факта я и могу вытянуть их фразы, вынесенной в название темы.

_________________
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорблённому есть чувству уголок!..
Карету мне, карету!
(Уезжает.)

А можно, не читая все 4 страницы, высказаться по сути вопроса?
Иисус сказал "возлюби ближнего своего как самого себя". Собственно, не расставляет ли это все на свои места, показывая две очевидных вещи:
1. Агапе может быть направлена на себя, следовательно
2. Иегова вполне мог любить самого себя до создания Иисуса

Есть ещё любовь вне обьекта- например любовь к нерождённому ребёнку выражается в ЖЕЛАНИИ его родить! Именно любовь Бога подвигла его начать творить,когда творения ещё не было. Бог от любви хотел поделится радостью бытия с другими. И как отсюда можно вывести догму о вечно рождающемся сыне- меня удивляет.

нет, этого стих не говори
откуда вы взяли,каким был Бог изначально? Почему изначально был совершенен? Про это в писании ничего нет. Бог может менять своё мнение, а значит он ещё как меняется. А стихи о перемене,пожалуйста,- смотрите в контексте.