Столетия назад правящим классом создавался особый тип рабочего.
В формировании его установок по отношению к работе, активно участвовала Церковь.
Посредством гимнов с соответствующим содержанием ему было по сути предложено воспеть свои тяготы. Придав таким образом своим страданиям возвышенное значение.
Это влияние не ограничилось тем временем и его людьми. Все это просочилось и в наше время. 
В результате, как говорится, хорошо было всем. Разница была только в том, что одни знали, что происходит, а другие об этом даже и не догадывались. 
Сдается, что обсуждаемые формы религии нужны правящему класcу. Она работает на него. Вследствии одни люди живут полноценной жизьню, а другие всего лишь на нее надеются и приучены удовлетворятся грезами.

В такой форме религия может перестать существовать только по двум основным причинам. Изменятся интересы правящего класcа и слой так называемой элиты будет растворен и утрачен. 
Превосходство над другими будет изменено на осознание себя частью других.
Скажем проще, все изменится, когда они перестанут думать только о себе и начнут думать также и о других.
Вторая причина это, когда сами люди осознают навязанный им порядок вещей.
Когда они перестанут быть рабами и возмут ответственность за свою собственную жизнь на себя начнут развивать свой духовный потенциал здесь и сейчас.
На самом деле возможность увидеть свое состояние была у человека всегда.

Предлагаемая редакция учения Христа подчинена интересам элиты и идеально решает поставленные перед ней задачи. В связи с господствующим в обществе неравенством возникают некоторые проблемы, так сказать издержки производства. Их необходимо 
устранить.
Решение найдено прямо таки идеальное. Вам увлекательное кино, нам 
действительность.
Это в каком то смысле справедливый взаимообмен. Почему справедливый? Да потому, что у вас была возможность избежать обмана. Вы сознательно выбрали невежество. 
Все остальное это просто ваш удел. Кино придумано для лентяев. Точно, как в истории про Исава и Иакова. Один продал свое право реализоваться другому. В обмен на удовлетворение сиюминутных потребностей. 

Возможность изменить свое состояние открыта людям всегда. Они просто слишком сладко спят. Сон предлагаемый религией особенно крепок потому, что в нем присутствует глубокая убежденность в том, что на самом деле это бодрствование.
По своей сути речь идет о ситуации, когда,человеку предложили различные формы мастурбации, вместо настоящих сексуальных взаимоотношений.
Заниматься сексом здесь и сейчас - это грех. это очень уместная аналогия.
По данным психологических иследований этим занимается более 90 процентов населения. Именно поэтому она способна пролить на обсуждаемое явление достаточно яркий свет. Вместо настоящей самореализации человеку предложено повоображать о его 
идеальной самореализации.

В связи с этим желаю порекомендовать религиозным людям изучить подробности содержания своей воображаемой самореализации и условий жизни. Обратите внимание о чем именно вас приучили воображать. 
Как все это характеризует вас как личность в текущем моменте?

Какие потребности и как именно вы в своем воображаемом рае удовлетворяете? 

Опишите все это для себя лично. Желательно на бумаге. Проанализируйте все это на предмет адекватности или здравости.
Сколько вы согласны так примитивно жить? Сто или тысячу лет? Фа может быть всю вечность? Не является ли предложенное вам тем, 
что способно удовлетворить вас лишь на короткое время даже если оно будет подано вам здесь и сейчас?

Страдания и различные лишения в текущем моменте это как бы обязательные условия для получения награды в будущем. За таким предложением просматривается мошенническая схема. Она подчинена интересам рабовладельца. Это во первых. 
Она также подчинена цели трансформировать зло в безобидное отношение к нему. По сути человеку предложено посмотреть художественное кино. Неудобства во время просмотря предложено воспринимать как плата за возможность последующего просмотра.

На самом деле дела с религиозным человеком обстоят не так, как можно было бы подумать. С одной стороны он являет собой очередной тип человека из которого состоит наше общество. Вместе со своим специфическим химическим составом психики. С другой стороны он представляет собой крайную форму того, что являвляется нашим всеобщим уделом. Невежество, примитивность потребностей и 
ошибки мышления.

Религия это привилегия интелигентных, а не невежественных людей. В руках невежд она приобретает извращенную и разрушающую форму.Без понимания ее действительных возможностей она начинает работать против самого человека.реализация ее живого элемента предвидит наличие знающего человека. Его формы зависят от конкретных
особенностей времени, людей и специфики места. 
Только при таком раскладе вещей религия способна продвинуть человека дальше в плане развития своей духовности.