Иоав, военачальник Давида, фигура достаточно яркая и значимая в священной истории. Часто пишут о тенденциозном понимании его личности, пытаясь переосмыслить односторонний взгляд на его вклад в то, что происходило в стране в те годы.
Пример от Armani Armin -
…Меня всегда привлекала его личность, даже несмотря на то, что он не относился к героям, которых по ОСБ НАДО было любить или НЕ надо было любить. – он привлекал меня своей неоднозначностью: отчаянной смелостью, хладнокровием граничащим с цинизмом, изобретательностью – всеми пограничными благодетелями, которые можно было направить как во зло так и на благо.

Речь идет об Иоаве. Нейтрально назвать его доверенным лицом и военачальником Давида или не нейтрально – палачом и политиком – все равно это не даст полной картины, чтобы описать этого человека. http://www.jw-forum.org/viewtopic.php?f=3&t=8132&p=323673#p323673
...

[ Продолжается ]

С любовью к видимому ближнему разобрались.
Теперь о главное заповеди - любви к Богу.

Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.
(RST+ 1Иоан.5:3)

Вот тут становится все не просто. Ибо представления многих о воле Бога, весьма далеки от того, что Он действительно хочет.

Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
(RST+ Матф.7:21)

И что же делали эти "вошедшие в Царство Небесное"?

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоил...

[ Продолжается ]

Лучше промолчать, чем сказать и потом жалеть о том, что сказал; лучше промолчать, чем сказать не подумав. Говорится как совет тщательно обдумывать каждое своё высказывание.
О — Я полагал бы, что, с точки зрения безопасности, надёжнее было бы, если бы всю фразу., выкинуть совсем.— И так можно! — согласился Алексей Степаныч.— Потому что слово — серебро, а мол-чание— золото! — присовокупил [добавил] я (М. Салтыков--Щедрин, В среде умеренности и аккуратности). На свои запросы инженеры ответа не получили. Говорят, молчание — золото. В данном случае следовало бы добавить: потерянное.

Но наше сегод¬няшнее политизированное сознание решительно отвергает эту несвоевременную истину. Не услышав публичных заверений в верности новому мышлению, мы задаем вопрос — «А что вы делали после 1985-го года?». {Невское время. 26.03.91). Молчание клиен¬та — золото для адвокатов [заголовок]. Все время в отношении этих обвинений Клинтоны придерживались линии поведения, реко¬мендуемой их адвокатами. {Аргументы и факты, № 4....

[ Продолжается ]

Как-то неожиданно стало очень много времени. И раньше бывало ак, что время летом замедлялось, покрывая весь жаркий день тягучей толстой сеткой - но сейчас, кажется, эта сетка стала безразмерной. В ее влажных горячих ячейках помещаются все дела - нужные, срочные, и те, которые вроде не совсем нужны, и даже те, которые делать совсем не стоило. Комочками на сетке горячего зеленого марева оседают мысли - неторопливые, ленивые. Образы настоящего смешиваются с воспоминаниями..
Моя черная хвостатая статуя зевает, нагло разлегшись на обеденном столе. Зеленые глаза жмурятся, а где-то в области моего сердца жмурятся также несколько пар других кошачьих глаз - желтых, голубых, зеленоватых. Сколько кошек и котов у нас было? Неважно. В доме всегда должен быть КОТ. Это закон из детства, непреложный, не требующий доказательств. Иногда даже кажется, что все бывшие у нас коты и кошки - на самом деле какие-то аватары, воплощения одного и того же Кошачьего Бога, передающие друг другу опыт и знания того, как делать...

[ Продолжается ]

На мой взгляд нет на земле ни одного человека который был не верил в Бога. Даже те, кто причисляет себя к атеистам, в критические моменты нет, нет да и вспомнит Бога. Что мы кричим в момент жуткой опасности? Непроизвольно у нас вырываются слова:" Ой, мамочка и Господи" И это не случайно, ибо Бог изначально заложил в нас такую потребность - тяга к Богу.
Другой вопрос, что жизнь нас поворачивает тыльной стороной к Богу. Мы совершаем много глупостей в своей жизни и удаляемся от своего Создателя. А порой после этого даже обвиняем его, как же - если он есть, почему он не вмешивается? Но Писание хорошо говорит по этому поводу: "Глупость человека извращает путь его, а сердце негодует на Господа" Притчи 19:3
И однажды приходит момент, когда хочется остановиться и подумать: " А дальше что?" Для чего я прожил эту жизнь? Ну вроде бы все как положено. Вырастил дочь, поставил на ноги, выдал замуж, увидел внука. Но неужели это и есть наш смысл жизни?
Именно ко...

[ Продолжается ]