Я был неправ. Палестинский народ существует.
Адам Горовиц
Я и понятия не имел, что есть монета с надписью на ней "Палестина"! Это доказывает, что в 1927 году у сегодняшних палестинцев была свободная и независимая страна!
Некоторым тогдашним жителям Палестины не нравилась идея палестинской валюты, их лидеры призывали бойкотировать ее и продолжать использовать египетский фунт, но, к счастью, другие палестинцы, более дальновидные, поддержали идею, и она стала официальной валютой Палестины.
Дальнейшие исследования этого вопроса, поскольку я больше не был ослеплен пропагандой, показали, что эти дальновидные палестинцы не остановились на этом, стремясь построить свою страну. Нет, они создавали другие палестинские институты.

Например, признанный ФИФА Палестинский клуб международного футбола сыграл пять международных игр в 1930 году. К сожалению, он выиграл только один матч, против Ливана, со счетом 5-1. Голы в этой игре забили палестинские игроки Герберт Мейтнер (2), Авраам Шнейдерович, Галь Махлис и Вернер Каспи.
В 1937 году в журнале Время был опубликован очерк о первом выступлении Палестинского симфонического оркестра. Статья начиналась так: "Когда полная Палестинская луна проплывала на прошлой неделе над Тель-Авивом ... тысячи ... направились к Левантийскому выставочному комплексу. Там они заполнили до отказа Итальянский павильон, чтобы услышать великого Артуро Тосканини, управлявшего Первым Палестинским гражданским оркестром на его первом выступлении". Да, палестинцы в 1937 культивировали классическую музыку и были ее любителями. Палестинская опера даже выступала в Нью-Йорке в 1934 году.
Были, конечно, и Палестинские марки. На этой изображена древняя палестинская святыня в Вифлееме. (К сожалению, ее не видно сегодня, потому что она закрыта уродливой высокой стеной, превратившей ее в крепость.)
Палестинцы очень старались привлечь туристов в Палестину, чтобы с гордостью показать свою страну.
Те же палестинцы создавали региональные ярмарки, выставляли на них свою продукцию, которой они торговали со своими арабскими соседями.
Палестинцы даже выставляли свою продукцию на Всемирной выставке в Нью-Йорке в 1939 году.
Еврейско-Палестинский павильон на Всемирной ярмарке в Нью-Йорке
Существовала газета Palestine Post, а ранее Palestine Bulletin, публиковавшая самых видных палестинских журналистов тех дней.
Мое исследование показало, что палестинцы вели на своей земле активную жизнь не только в 20 веке, они были там тысячелетиями. Статья в энциклопедии описывает невероятный энциклопедический труд палестинских ученых 4-го и 5-го веков н.э., в составе сотен ярчайших людей Палестины, создавших произведение, известное как палестинский Талмуд. На эту работу ссылаются ближневосточные и европейские ученые на протяжении веков. Даже только одна эта работа показывает, насколько сильны узы между палестинцами и их землей.
Есть много других примеров научных данных, исследующих древнюю культуру Палестины. Здесь, например, книга 19-го века об обычаях и традициях в Палестине на протяжении веков.
В целом, существует огромное количество литературы и других доказательств того, что на протяжении веков были люди, живущие в Палестине, а также их родственники, стремившиеся вернуться в Палестину из диаспоры. В 20 веке они стали известны западному миру как палестинцы. Эти люди, от обычных людей до церковных деятелей и политиков, всегда старались улучшить землю своих предков, которую они считали святой. Они никогда не забывали Палестину, и как только выпадал шанс, стремились вернуться к строительству своей страны в земле Палестины.
Но есть и другие, вторгшиеся в Палестину, люди. Они пришли волнами. Некоторые селились там, другие шли дальше, но никто из них не был там раньше, чем палестинцы, жившие там изначально. Они часто преследовали палестинцев, называя себя их двоюродными братьями, приехавшими присоединиться к ним. Они никогда не считали сами себя палестинцами в эпоху монет, марок, и оркестров. Но сегодня эти, другие люди, называвшие ранее себя южными сирийцами или просто арабами, требуют считать себя настоящими палестинцами!
Из всех народов мира больше всего заслуживают жить в этой земле те палестинцы, кто имеет самые сильные древние исторические связи с этой землей, создававшие современное государство в Палестине в первой половине 20-го века против воли ее захватчиков. Эти палестинцы имеют непрерывную цепь исторических и культурных связей со своими предками, жившими там от древности до сегодняшнего дня. Палестинцы, работавшие над восстановлением своей страны, больше всего заслуживают того, чтобы жить там, с исторической, юридической и моральной точки зрения.
Каждый современный, либеральный человек должен поддерживать права этих коренных палестинцев жить в мире и безопасности на земле, на которой они жили веками и которую страстно любили.
Да, на протяжении 2000 лет существовала географическая зона, называемая Палестиной. Что с того, что это не ее оригинальное название, но жители, идентифицировавшие себя с ней все это время, и есть настоящим палестинским народом.
Перевод: Elena Lyubchenko

http://elderofziyon.blogspot.co.il/2014 ... EaLZ_l_s-m
http://shzeev.livejournal.com/147160.html

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Буквально на днях слушал по радио новости, и там сказали, что Израиль не против разделить страну на две части - палестинскую и еврейскую. Так может А.Гововиц и написал свою статью потому, что в Израиле сейчас есть тенденция к разделению? А не было бы этой тенденции, и статья не появилась бы

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Ну, смотря кто и по какому радио это говорил, и кого имел в виду под "израилем"! : )

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

По нашему украинскому радио. Кто говорил, от имени кого - не знаю. Сказали, что официальный Израиль не против создания палестинского государства.

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

А Палестинцы - филистимляне?

Нет.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Арабы-оккупанты делают из всех христиан, лохов!

Истинный палестинский народ «филистимляне»(потомки Хама от Каслухим cм. Быт.10:14), были уничтожены пришлыми племенами(менойцы) с Кипра(Кафтор) ещё в XII веке до н. э.

Пророк Иеремия указывает, что следующие филистимляне(палестинцы),- это уже «остаток острова Кафтора(Кипра)» (Иер.47:4 Амос 9:7).

«Аввеев, живших в селениях до самой Газы, кафторимы, исшедшие из Кафтора, истребили и поселились на месте их» (Втор.2:23)

На стенах храма Рамсеса III, филистимляне(палестинцы) изображены в одежде эгейского типа и в украшенных перьями шлемах и в юбках; аналогичные изображения позднебронзового периода были найдены и на Кипре.

Потом, позже, и эти палестинцы(кафторимы) были навсегда депортированы Навуходоносором в 604 г. до н. э. (ср. Иер. 25:20; 447:2–7; Цфан. 2:44–7; Зхар. 9:5–6). Дальнейшая история Ашдода, Ашкелона и Газы — история персидских, а затем эллинистических городов со смешанным населением.

Поэтому тот многоплеменной народ из Аравии, который сегодня самоназвался палестинцами-плиштим(по глупости или по лукавству), к сынам Хама жившим ранее в городах палестинцев, априори отношения не имеют...

Вот только эта история не имеет никакого отношения к потомкам арабов-оккупантов проживающих в Синайской и Аравийской пустыне, большая часть которых переселилась в земли Иудеи и Самарии в середине 20 века н.э., что бы заработать на хлеб в подмандатном Британии Ханаане.

«Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata»

Автор книги с таким названием — Адриани Риланди — географ, картограф, путешественник, филолог, знал несколько европейских языков, а еще арабский, древнегреческий, иврит. Книга написана на латыни. В 1695 году он был отправлен в те места, что тогда назывались Палестиной. В поездке он осмотрел почти 2500 поселений, упомянутых в Библии. Исследование было проведено следующим образом. Сначала он создал карту Палестины. Потом обозначил каждое поселение, которое упоминалось в Библии или Талмуде, с его оригинальным названием. Если оригинал был еврейский, он обозначал «пасук» (предложение) в Святом Писании, в котором упоминалось название. Если оригинал был римским или греческим, приводил связь на латыни или на греческом. В конце он сделал перепись населения по поселениям. Вот основные выводы и некоторые факты:

Страна в основном пуста, заброшена, малонаселенная, основное население — в Иерусалиме, Акко, Цфате, Яффе, Тверии и Газе. Большинство населения — евреи, почти все остальные — христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение — Наблус (Шхем), в котором жили примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 «шомроним» (самаритяне).
В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек — все христиане.
В Иерусалиме — примерно 5000 человек, почти все евреи и немного христиан.
В 1695 году все знали, что истоки страны — еврейские.
Нет ни одного поселения в Палестине, в названии которого имеются арабские корни. Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях — греческие или римские (латинские). Кроме города Рамалла нет ни одного арабского поселения, у которого оригинальное арабское название.
— Названия — еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на арабские, в которых нет никакого смысла в арабском языке. По-арабски нет никакого смысла в названиях типа: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или Дженин, а названия вроде Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим) — не имеют филологических или исторических арабских корней. Так, например, в 1696 году Рамалла называлась Бетэла (Бейт-Эль, Дом Бoга), Хеврон назывался Хевроном и пещера Махпела называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).
Риланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили в города как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках.
В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в частности виноградниками, выращивали оливы и пшеницу, христиане занимались торговлей и перевозками.
В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятия, кроме традиционной ловли рыбы в Кинерете.
В деревне Ум Эль-Фахм, например, жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая маронская церковь.

Книга полностью опровергает теории о «палестинских традициях», «палестинском народе» и не оставляет почти никакой связи между этой землей и арабами, которые даже украли латинское(придуманное Римом, назло евреям), название этой земли — Палестина и забрали его себе.