Согласен, Конфетка несколько о другом писала. И индуизм, в принципе, мирная и терпимая религия. Тем не менее, тысячи индуистов принимали участие в зверских погромах и массовых убийствах. Есть достаточно широкий круг индусских националистов, считающих христиан и мусульман неполноценными индусами и заявляющих, что безопасность меньшинств зависит исключительно от доброй воли индусского большинства (ссылка); некоторые из них даже преследуют за переход из индуизма в другую религию. Это, скорее всего, не плод индуистской философии, но к индуизму дела множества его последователей некоторое отношение имеют.

Сипаи - это не религиозное движение, а националистическая группировка, состоящая из индуистов и мусульман, и боровшаяся за независимость Индии.

_________________
Нет, нет никого, кроме Б-га одного! Аяяй аяяяяй!

Наверное, проблема была не о вражде между кланами, а в том, что юноша и девушка принадлежали к разным кастам, поэтому они не могли пожениться в Индии. А дружбу и любовь до свадьбы в Индии не разрешают независимо от кастовой принадлежности.

_________________
Нет, нет никого, кроме Б-га одного! Аяяй аяяяяй!

Сипаи - это рядовые солдаты из местных, рекрутированные в британскую колониальную армию.

В 1857 году они подняли восстание. Но никакой "националистической группировки" там и близко не валялось.

_________________
"Правильно то, что изменяет правила", (с) Френк Херберт, "Дюна"
Жизнь нужно прожить так, чтобы наверху офигели и сказали: "А ну-ка, повтори!"

Шивайя Субрамуниясвами. "Танец с Шивой. Катехизис Индуизма"
Во что верит большинство индуистов?

Существует девять основных положений веры, или шраддх, которые, хотя и не являются исчерпывающими, представляют собой краткое изложение индуистской духовности.

1. Индуисты верят в божественность Вед, самого древнего писания в мире, и почитают Агамы как равно откровенные. Эти исконные гимны - слово Бога и основа Санатана Дхармы, вечной религии, которая не имеет ни начала, ни конца.

2. Индуисты верят в одно всепроникающее Верховное Существо, которое одновременно имманентно и трансцендентно, одновременно является и Создателем, и Непроявленной Реальностью.

3. Индуисты верят, что Вселенная претерпевает бесконечные циклы создания, сохранения и растворения.

4. Индуисты верят в карму, закон причины и следствия, по которому каждый индивидуум создает собственную судьбу своими мыслями, словами и поступками.

5. Индуисты верят, что душа перевоплощается, развиваясь во многих рождениях до тех пор, пока все кармы не будут исчерпаны и достигнута мокша, духовное знание и освобождение от цикла перерождений.

6. Индуисты верят, что в невидимых мирах живут божественные существа и что храмовые богослужения, ритуалы, таинства, так же как и личное совершение обрядов, создают общение с этими дэвами и богами (махадэвами).

7. Индуисты верят, что духовно пробужденный учитель, или садгуру, важен для того, чтобы познать Трансцендентный Абсолют, и что так же важны личная дисциплина, праведное поведение, очищение, паломничество, стремление к самопознанию и медитация.

8. Индуисты верят, что вся жизнь священна и должна быть любима и почитаема, и потому практикуют ахимсу, непричинение вреда.

9. Индуисты верят, что никакая отдельно взятая религия не учит единственному пути к спасению прежде всех остальных, но что все истинно религиозные пути являются гранями Чистой Любви и Света Бога, заслуживающими терпимости и понимания.

WebAndorix, я поддерживаю выбранный вами путь расформирования ложностей человеческого сознания, рассудочно подтвердившего наличие неких отдельных миров (природного и духовного, или только природного), сосуществующих Бытию Бога (Абсолюта), либо запущенных Им когда-то и существующих дальше по своим законам, с пространствами, временами, предметами и отдельными личностями, живущими в этих пространствах и временах от рождения и до смерти.

Хотя в действительности всё это (и пространства, и времена, и предметности, и отдельные личности, и переход в «другой» мир) лишь только видимости чувственного сознания, а есть только Один Бог (Абсолют) в воображении Которого и создаётся ежемоментно, вне времени и пространства, Его Творение, осмысление которого и присваивается как бы отдельным друг от друга аспектам Его восприятия, при каковом присваивании возможно и извращение (когда отражение в зеркале решает, что оно и есть сама жизнь), от коего извращения и существуют все беды и страдания.

Но хочу сказать, что система реинкарнации также базируется на том, что некое монадное (т.е. отдельное от других, особенное и неизменное) сознание (т.е. такие отдельные бесчисленные боги, имеющие жизнь в себе самих) мигрирует между двумя отдельными друг от друга мирами, дабы потом обосноваться в последнем своём состоянии. То есть за основу берутся именно видимости и они же рассудочно подтверждаются. На подтверждении этих ложных видимостей строится и учения Христианских церквей, проповедующих будущую жизнь отдельных личностей в некоем мире в новых природных телах этих личностей, а Свидетели Иеговы доводят это до максимума, уча, что жизнь человека вообще возможна исключительно в природном теле и на природной планете.

_________________
"..но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего..." DLW 414

Спасибо, Сергей. Тем не менее хотел бы отметить, что философия в индуизме - это "даршана", что подразумевает, постижение истины посредством мистического опыта и только затем изложение и обсуждение его с помощью логики. В Кашмирском Шиваизме даже есть такое понятие как саттарка-логика. Вот видео индолога Сергия Лобанова по этому поводу:

Презентация книги «Индия. Бродячее блаженство»
13 сентября, 2015 в 16:00-17:30
Уровень сложности: Подходит для всех
Ведущий: Виктория Дмитриева
Стоимость: бесплатно
Место: Школа йоги на Тургеневской (Милютинский пер., 15), Москва.

Виктория Дмитриева, индолог, переводчик трудов по кашмирскому шиваизму, гид, опубликовала новую увлекательную книгу «Индия. Бродячее блаженство». 13 сентября Виктория презентует свою книгу, ответит на вопросы читателей и расскажет про Йога-ретрит в Индию в мае 2016 в штатах Кашмир и Химачал Прадеш.

Источник

скажи!
Индуисты убивали Мусульман???

_________________
«Люди мыслят стадом. Стадом же они сходят с ума, но в сознание приходят медленно и поодиночке». Чарльз Маккей

Новый Диагноз

Индуизм Головного Мозга)))...

_________________
«Люди мыслят стадом. Стадом же они сходят с ума, но в сознание приходят медленно и поодиночке». Чарльз Маккей

объясни мне один момент!
Зачем Индуисту наматывать Член на палку???

_________________
«Люди мыслят стадом. Стадом же они сходят с ума, но в сознание приходят медленно и поодиночке». Чарльз Маккей

Я отвечал уже на этот вопрос. Но поскольку ты невнимательный приходится давать ссылку: тыц.

Ну пусть будет как ты захотел: ученые с диагнозом, зато diman183 один на свете здравый человек!

Член (шивалингам) - это символ плодородной божественности, один из главных образов Махадэва. в Брахма-самхите описывается процесс сотворения вселенной: когда Нараян бросает взгляд на пракрити, олицетворенную Дургой (которая, в свою очередь, есть лишь искаженное отражение Лакшмидэви), его взгляд, который есть Шамбху (Шива) принимает форму лингама, чтобы соединиться с Дургой, принявшей образ йони (влагалища), в результате чего вселенная начинает проявляться. Но вообще я не знаю, насколько Брахма-Самхита канает у шайвов. я читал с вайшнавскими комментариями Шрилы Бхактивиноды Тхакура.

_________________
Даже если фронда зубы вставит,
городом посёлок наш не станет, нет.
Мало ли там кто отравлен в ложе
или обезглавлен даже, тоже нет.
(с) М. Щербаков

Затем же, что и баптисту плясать с бубном вокруг костра и совопкупляться с кем попало. Ответь, как бывший баптист: Зачем это нужно христианам? - и ты получишь ответ на свой вопрос.