Брамс парапара брамс.

О, Калин! Пишешь о массонах.
А тамплиеры? На кострах сожженых?
И прокляших всех глупых королей.
Увы, история.... И в ней
Есть Лютер, Кальвин,
Ян, конечно Гус.
Ну, я судить их вовсе не берусь..
Еще ко мне приходят адвентисты.
Елена уайт, к свидетелям так близко
Подкралася из далека.
А кришнаиты бубнами стучат....
Еще с планшетками мормоны.
Массоны мир захватят скоро.
А удалые мусульмане
все то, что видят, то взрывают.
Еще тут с пейсами стучат
Обрезать мужа захотят
Ага, сейчас... Вам по амлету.
Я обожаю только Летта.
Т

Какое увлекательное у вас тут обсуждение проходит!...

Так,получается,что никому "Дух не открывает" "тайный смысл этих странных слов" в Иове?

_________________
С ув.,мипо.

Ага.
Теперь скажи, что так нам и надо, и ты не собираешься ничего отвечать. Ибо раз Дух нам не открыл - значит, мы ещё не готовы.

_________________
Давайте дружить матрицами!(c)
В действительности всё не так, как на самом деле .

Ну я же -не Дух... Я читаю человеческими глазами и осмысливаю прочитанное человеческим умом...
Для понимания этого места достаточно просто ВНИМАТЕЛЬНО читать 1-ю главу.

_________________
С ув.,мипо.

Мипо, ты знатный тролль, и тонкий.
Но, все-таки, обьясни нам тупеньким, прошу.
Я еще тебе подсыплю, но не сразу.
Давай начнем с этого стиха.
Читали, и не раз, внимательно читали.
Тут уже мастадонты остались.
Так как?
Ты мне напоминаешь одного бывшего друга,
Который на вопрос из кроссворда кричал-а я знаю!!!!
-ну?
-а я не скажу!

Так что же вам объяснить-то...-там и так всё ясно. Неясен Ваш вопрос!

_________________
С ув.,мипо.

29 Вот, все это делает Бог два-три раза с человеком,
30 чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых.
(Иов.33:29,30)

Есть два комментария от апологетов( к которым, на всякий случай уточняю,я себя не отношу).

Первое от Дмитрия Щедровицкого из его книги "Беседы о Книге Иова" :



Второй комментарий из "Даллас, Толкования Далласской Богословской семинарии, 1989-1996" ,тут важно привести его в контексте,чтобы понять,что имеется в виду комментаторами :



Есть еще книга Рижского по Иову,специалиста по библейской тематике,но вполне себе светского и атеистического автора.
Поищу у себя в библиотеке,где-то должна быть,интересно что он думает по этому тексту?
Если найду,выложу позже...

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

А на что ответ искать, если толком-то вопроса не прозвучало?

_________________
С ув.,мипо.

Вопрос прозвучал,нужно просто внимательно читать...
Автору темы абсолютно непонятен смысл стиха,звучит как абракадабра.

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

Не было конкретного вопроса: что конкретно ей не понятно:
"Обсуждаем места писания, которые понять невозможно. Первое(у меня их много). Иов 33-29."
Конкретно эти слова(29) АБСОЛЮТНО понятны в связи с предшествующим контекстом главы(14,15,19)... И не понятно -что ей не понятно.

_________________
С ув.,мипо.

Текст действительно интересный!

"..И приближается к могиле его душа, и жизнь его – к погибели. Если же есть ангел – предстатель за него – один из тысячи, чтобы возвестить о человеке правоту его, то сжалится он над (человеком) и скажет: "Спаси его, чтоб не сошел он в могилу: я нашел искупление ему". И станет плоть его свежее, чем смолоду; возвратится он к юношеским годам - помолится Яхве, и Он явит милость ему. Увидит Он лицо его в молитве, и вернет человеку его праведность. Посмотрит он на людей и скажет: "Грешил я, и прямое искривил, но не стоило делать мне это" - спасет Он душу его, чтоб не сошла в могилу, и жизнь его увидит свет. Вот, все это делает Яхве – дважды, трижды с одним человеком, дабы отвратить его жизнь от Преисподней, чтобы он освещен был светом живых.."

Тут похоже речь о многоразовом покаянии душой, что приводит каждый раз к искуплению грехов - а следовательно в конечном итоге и к прощению, т.е. жизни вечной, после Суда Божьего.

Не считайте себя умнее других, господа.
Все, кто имел отношение к си(а форум для них, и ими создан, бэушниками и лэошниками, учили, что этот, стих, про лицо и молодость юности ив 33-25,относится к земному воскрешению.
Плавали, знаем.

Тут философствовать о покаянии можно много и бесконечно..
А если,только, вы двое, иудей и массон, приведите доказательства в потвержденее своей точки зорения.
Опять-таки, только по библии, а не по апокрифам, и современным ПИСЬ менам.
Мы о библии говорим, а не о том, кто, где чего сказал.

Кто такие леошники?
Неужели мои последователи?

_________________
Если человек в состоянии посмеяться над собой, это говорит о его внутренней свободе. (Чулпан Хаматова)