В принципе правило есть и у Тестера Дживифорумского . Просто он еще не в таком авторитете как Ириней . А чудеса творишь ? Если да , то можно -Тестер Чудотворец всея Джи-ви апологет Вселенскаго Разума .

_________________
С наступающим Концом Света
И Новым Годом !!!

конечно, не оставлял. и без передергиваний очевидно. Он не велел записывать своих слов, не требовал их кодификации, фиксации, упорядочения, цитации. как известно, существуют т.н. аграфы - не записанные изречения Христа. по всему видно, что даже Его ученики не столько ученики, или последователи учения, а нечто новое, что выделяло Христа на фоне прочих мидрашистских рабби. и про синагогу все верно, он туда и отправлял людей. исцелил кого-либо - к священнику отправит. обличает книжников, но велит своим последователям их слушаться. и т.д.

ты уверен, что извлек из Евангелия именно то, что нужно было извлечь, если даже на таких основных вещах спотыкаешься?


ой, боюсь, ты и значение этой фразы не понимаешь, раз ее разместил в таком контексте.

подожди, преданиями пользуются все: и СИ, и баптисты, и даже внеконфессионалы.
только у православных Предание предшествует Писанию, т.е. Писание родилось из Предания Церкви. Церковь и ее Традиция появилась намного раньше записанного текста. а у неопротестантов предания растут после текста. т.е. они взяли текст, чуждый им, к к-му они не имеют отношения, т.к. не были занятыми ни его написанием, ни его кодификацией, ни его канонизацией и пр. и теперь в силу отсутствия исторической традиции понимания этого текста вынуждены сочинять современные предания - традицию понимания текста.

молодец. почти верный вывод. именно такой подход и был продекларирован протестантизмом и поздними его новообразованиями. протестуя с папством, протестантизм заявил, что теперь любой чудак папа сам себе, т.е. имеет полную претензию на самоличное толкование текста.

а Церковь всегда жила подходом Традиции, когда понимание текста находилось в контексте традиции, его создавшей и его практикующей. именно соборный контекст понимания текста и был ключевым инструментом для того, чтобы у васиколинадисашипетимоти не возникало соблазна на многократные самоличные тыкания пальцем в текст в кач-ве аргумента непременной собственной правоты.

tester, прежде сказать, разберись. Ириней никакого правила не придумывал. Он приняло его от Поликарпа Смирнского, близкого ученика ап. Иоанна.

_________________
"Возлюби Бога и делай что хочешь" (Августин)

Поликарп Смирнский - такой-же человек, склонный ошибаться, как и мы с тобой. Что особенного делает церковь, придерживаясь мнений людей?

Считать что некий человек ошибается по умолчанию - это презумпция виновности. Так мыслить вообще не представляется возможным, ибо нет никому доверия. Также это означает, что Бог никак не проявляет Себя в нашем мире.Это не мнения людей, а сотрудничество Бога с людьми, которые эти мнения делали достоянием общественности.

_________________
Пусть всегда будет такса, пусть всегда будет с носом!
Пусть всегда будет длинной, пусть всегда будет хвост!