Что делает Библия с людьми...
...
Я думаю, что мы сталкиваемся с совершенно новым синдромом ПОСТЗОМБИРОВАНИЯ. БИБР больше не зомбирует нас напрямую - он зомбирует нас через Библию, потому что мы. потеряв опору в ВИБРе, остро нуждаемся в новом авторитете. ВИБР нас прозомбировал наперед, дав установку на безошибочность Библии.
В этом огромная опасность религии. Потому что наряду с прямым зомбированием своих адептов, религии постзомбируют этих же людей через Священные Писания. Казалось бы, верующий ускользнул от одних паразитов, но это иллюзия. Он снова в ловушке, на этот раз в ловушке текстуальной традиции.

Что делает Библия с людьми

Считаю, что Всевышний не мог Аврааму это приказать. По разным причинам. Если кто и приказал, то это какой-нибудь малах (ангел) или пришелец или замаскировавшийся под них
Вообще, с Авраама не стоит брать пример. Можно еще вспомнить, как он два раза жену свою продавал

На самом деле, ответ прост. Аврам видел вокруг человеческие жертвоприношения (в том числе и первенцев) в языческих культах и ничуть не удивился, когда его Бог потребовал того же.

Конечно, в этой истории больше вопросов вызывает не поступок Авраама ("темные" времена, "темные" люди, чего уж от них ожидать), а поступок "Бога".

Как мы знаем, Авраам был "другом Бога". Но тут Бог решил испытать его верность, как друга.
Библейский Бог явил людям ПРИМЕР, КАК НАДО ИСПЫТЫВАТЬ СВОИХ ДРУЗЕЙ!

И даже не стал вопрошать а зачем это нужно? Но верил Богу. И как говорится, вера сия была вменена ему в праведность. Вера во что? В то, что Бог в силах воскресить его сына. Я думаю, что Авраам и не собирался "прощаться" с сыном, он верил, что Бог в состоянии и воскресить его. А что ещё ему было думать? Ведь Бог обещал ему в сыне благословение в потомках, а если он принесёт его в жертву, то каким образом потомки могут у него быть от Исаака? Интересно отметить, что Авраам никому из домашних ниговорил о своём намерении, даже слуг своих оставил у подножия горы. Интересно, он думал о том, что скажет слугам и домашним, когда вернётся без сына, и когда они спросят, где Исаак? Всё это навлекает меня на мысли, что Авраам верил Богу, что он усмотрит там, на горе, и сложится всё так, что сын останется жив в конечном итоге (воскреснет). В принципе, он так и сказал-на горе Бог усмотрит. Именно не готовность Авраама принести в жертву своего сына вменена в праведность, а именно вера, в то что Бог не допустит гибели его сына.

интересно узнать хотя бы несколько имен таких библейских толкователей (у Лопухина, например, всё не так), на мой взгляд, это бред.

придумывайте больше! Ведь Бог не допустил такой жертвы (не намеревался даже).
Кстати, этим ещё показано, что Авраам верил, что Богу не нужны на самом деле человеческие жертвы. А зачем это нужно было? неисповидимы пути Господни, и Авраам верил промыслу (и обещанному) Божьему.

Особенно если он звучал из розетки ...