... что произошло в 1917 году. Помните, что согласно современному, «исправленному» учению Общества, Иисус Христос к тому моменту уже в течение трех лет официально правил со своего небесного царского престола. В 1917 году Общество Сторожевой башни выпустило книгу «Завершенная тайна» (англ.), содержащую, как впоследствии говорилось, «животрепещущую весть».

В книге Наума 2:3-6 записано следующее пророчество о древней Ниневии (согласно Синодальному переводу):
"Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется. По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния. Он вызывает храбрых своих, но они спотыкаются на ходу своем; поспешают на стены города, но осада уже устроена. Речные ворота отворяются, и дворец разрушается."


В «Завершенной тайне» — долгожданном седьмом томе «Исследования Писаний» — автор дает следующее объяснение вышепроцитированному отрывку (с. 93):

"(18) Следующим святым Пророком был Наум. Высказав в последнем стихе предыдущей главы пророчество о приходе Царя с благой вестью о мире для изнуренной грехом земли, он переходит к описанию (Наум 2:3-6) интересной вещи, которая во время установления Царства войдет в повседневную жизнь людей. Он описывает поезд, движущийся по железной дороге [а не автомобиль, как думают некоторые], и, если мы приложим усилия поставить себя на место Пророка, то увидим то же самое, что видел и так интересно описал он сам. Вначале пророк стоит, направив взор на приближающийся к нему паровоз, и говорит:
«Щит [то, что находится спереди у этого великого воина — его фонарь]
его красен [светит ярко];
воины его [машинист и кочегар]
в одеждах багряных [пламя из топки ночью освещает пространство внутри будки машиниста, когда кочегар открывает топочную дверцу, чтобы забросить уголь].
На колесницах его [пассажирских вагонах]
будут горящие факелы [находящийся впереди паровоз ночью светится, подобно горящим факелам]
в день приготовления».

Затем Пророк садится на поезд и смотрит из окна. Ему кажется, что
«лес копьев волнуется [создается впечатление, что телеграфные столбы вдоль железнодорожных путей „пританцовывают“].
По улицам [железная дорога — это просто тщательно спланированная, научно разработанная улица, магистраль]
несутся колесницы, гремят на площадях [бряцание и грохотание сцепленных вместе вагонов — один из значительных атрибутов путешествия по железной дороге].
Блеск от них, как от огня [поезд, мчащийся ночью по железной дороге среди далекого поля, более всего напоминает огромный летящий зажженный факел];
сверкают, как молния».
После этого пророк видит подходящего к нему за билетом кондуктора и говорит:
«Он вызывает храбрых своих [кондуктор почти все время занят тем, что проверяет, считает и пересчитывает своих пассажиров],
но они спотыкаются на ходу своем [попробуйте пройти пешком на быстро движущемся поезде].
Поспешают на стены города [спешат поскорее добраться в свой город],
и осада [вокзал]
уже устроена [когда поезд придет на станцию, то его уже будут ждать там носильщики багажа, агенты транспортных контор, почтовый автомобиль, гостиничный автобус, отправляющиеся дальше по маршруту пассажиры и друзья, встречающие приехавших].
Речные ворота отворятся [откроются двери вагонов, из которых рекой польются люди],
и дворец [вагон]
разрушится [опустеет]".

... В таком случае «недавно воссевший на престол» Царь должен был с величайшим интересом ознакомиться с объяснениями пророчеств и с предсказаниями из этой книги, изданной организацией, которая претендует на роль Его избранного вестника, «канала» передачи информации. Проводя свой суд, он, естественно, должен был изучить эту приписываемую Богу «своевременную» весть, предлагаемую всему человечеству в период сильного кризиса посреди страданий Первой Мировой войны.

... Утверждать, что Иисус Христос избрал организацию на основании тех уникальных, присущих только ей учений, которым она учила в 1919 году, — это оскорбление Господа.

Иисус не обещал, что его верный раб будет готовить пищу без изъянов

ИЗЪЯН это:
Толкование

ИЗЪЯН
ИЗЪЯН
муж. ущерб, убыток, наклад; трата, утрата, потеря;

И при том - вибровская духовная пища с изъяном выбрасывается со стола ОСБ на помойку только потому,
что вреднА, то есть это пища-отрава. Так?


Если есть изъян, то это уже не пища, а отрава.

Как хитрО!!!!

Нашли слово - изъян. И вот уже для неутвержденных душ грязные дела ОСБ кажутся не такими уж и грязными. Ну правда?

А давайте поразмышляем. О пище. Сравним с физической пищей.
Я покупаю сметану в магазине.
Какой изъян может быть у сметаны?

Она или годна к употреблению, или испорчена. Третьего не дано. Так?

Разве может быть у сметаны(у любой пищи) изъян?
Это же не тарелка, которая может быть неровной, с выщербиной по краям, или с плохим рисунком.
С пищей такого не бывает.

И при том - вибровская духовная пища с изъяном выбрасывается со стола ОСБ на помойку только потому, что вреднА, то есть это пища-отрава. Так?

Если есть изъян, то это уже не пища, а отрава.

В «Завершенной тайне» — долгожданном седьмом томе «Исследования Писаний» — автор дает следующее объяснение вышепроцитированному отрывку (с. 93):

"... Конечно, Иисус не обещал, что его верный раб будет готовить духовную пищу, лишенную изъянов."

Они регулярно выбрасывают свою хвалёную "пищу". Вначале они её преподносят овцам, как "истину", а потом, когда явно видно, что эта истина протухла, вместо прошлой истины приносят новую - "новое понимание". А старое протухшее понимание по тихому отправляют в духовную канализацию. Такая у СИ скоропортящаяся истина.

Вот вы все "хаите" СИ за неточности/ложь...

за неточности/ложь