Да, Рики пытается об'яснить наши не способности восприятия божественного провидения физиологической пропастью, ущербностью перед высшим интеллектом и т.д. Натянуто. Не будем забывать, что один из главных титулов библейского божества - Отец! Т.е. подобный во всем! Если бы было иначе, то и титул был бы иной.

Все же проосто, библейский бог - лишь иллюстрация вполне нормального мировозрения древних. Геноциды, казни, мстительность и пр., это их мир, который воплощен авторами в собирательный образ Иеговы! А некоторые пытаються его на машине времени в 21 век перевезти, да безуспешно.

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.

А не надо сомневаться.
Потому, что, по твоей логике, если есть много разумных существ, которые НЕ равны друг другу по интеллекту и возможностям, то среди них есть некто самый развитый, и некто, наименее развитый.

И выходит, что самый развитый вполне может быть или казаться "Богом" для низкоразвитых. Так что тут как раз противоречия никакого нет.

Меня другое удивляет: вы разве совсем забыли , что в Библии Бог назван Безначальным? 2 Иоанна, 12-13 стих.
Правда, в других местах перевели как "от начала Сущий". Ну, смысл один: Бог есть начало всех здешних начал, материальных и иноматериальных. А у самого у Него начала нет. Потому что всё, имеющее начало, рано или поздно заканчивается. А Бог есть Альфа и Омега.

Я, в принципе, нисколько не возражаю ни против безначального Бога, ни против бесконечного.
Мне только странно, что мы названы созданными по Его подобию, но ценности у нас порой диаметрально разные. Вот в чём горечь.

А болевые рецепторы и связанная с ними возможность мучиться или мучить других - это, на мой взгляд, результат нашего не-бессмертия.

Будь мы бессмертными - нем они были бы не нужны. Хоть какие бы поломки внутри ни возникли - нам бы это было неважно. А боль - это защитный механизм, сигнал принять меры, чтоб не умереть. Так что сейчас, для смертных людей, способность испытывать боль дана для блага. Хотя, когда пройдены все разумные пределы - она тут же становится злом.

_________________
Давайте дружить матрицами!(c)
В действительности всё не так, как на самом деле .

Если верующий человек "умеет" воздействовать на физическую реальность,то он понимает и изменяет причину(влияющую на изменение её следствия)...Учение Иисуса гласит: "Если вы имели бы веру с горчичное зерно,то сказали бы этому дереву "пересадись в море" -и сделалось бы по-слову вашему!".
Это Учение(изменение состояния материи без воздействия на материю) находится за гранью научного понимания. А если состояние материи можно изменить нематериальным воздействием(словом или действием со стороны человека,например), то получается, что нематериальное творит материальное, и служит причиной его возникновения/изменения!

Наука же основана на теории диалектического материализма(т.е. на теории САМОСТОЯТЕЛЬНОГО видоизменения материи или при воздействии на её составляющие).

_________________
С ув.,мипо.

Если б у нас, теперешних, ничего не болело, то мы б умирали вообще рано.

А так - нет смерти, значит, и боль не нужна. Ведь боль заставляет лечиться (считай, бороться со смертью ). В этом её функция.

А христиане придумали какой-то буквальный ад, где людей мучают ВЕЧНО. просто, чтобы помучить. И делается это по распоряжению любящего Бога.
Кто только придумывает такое?

_________________
Давайте дружить матрицами!(c)
В действительности всё не так, как на самом деле .

Лектора интересует иное. Знаю по собственному опыту. Деградация, страдания. <...> Возбуждают его — страдания. Чтобы привлечь его, ей нужно испытать боль! Лишь увидев ее страдания, он оценит ее красоту. Увиденные муки наведут его на мысль о боли, которую он может причинить сам. Услышав писк кролика, лиса бросается к нему, но не за тем, чтобы помочь! © О Лекторе Ганибале.



Иегова с Ганибалом не близкие друзья, однодумцы, случайно?. Мышление уж очень похоже)

Я просто, в отстаиваемой некоторыми парадигме "Страдание - благо!" очень много схожего с Лектором вижу!

Убивать должно быть приятно самому Богу. Он все время этим занимается. А разве мы не созданы по Его образу и подобию? ©

Страдания ведь разные бывают. Есть те, которые чему-то учат, а есть совершенно бессмысленные. Вторых, к сожалению, намного больше.

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.

но встречный вопрос, если допустить существование Бога, то он обязательно не благ, не добр?

Дак сказано,что Бог скрыл своё лицо от людей по причине их грехов(в противном случае,если бы Он не удалился,то-человечества уже давно бы не было)...
...То,о ком вы говорите -это Управляющий Миром("Все царства Мира переданы мне".Сатана-Диавол.).

Не мешайте людям познавать Добро и Зло -они этого хотели!

_________________
С ув.,мипо.

мипо - деист

Единственный образ бога, который я могу допустить без перелома мозга, это бог полной свободы. Бог, знающий, что наше сегодня (жизнь), есть лишь малый отрезок нашего бесконечного. Тогда пазлики можно сложить. Ну и соответственно, он может быть и добрым, и злым. Полная гармония всех известных и не известных качеств, и черных и белых)

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.

но этот бог безучастен, верно?

Нет!

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.

ок, небезучастный, но какой тогда, заинтересованный в благе, в беде?

Если брать вводные, описанные ранее, то в вечности, думаю, нет блага, и вреда, доброго и злого. Есть лишь обогащающий опыт!

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.

т.е. в вечности пустота? раз там нет ни доброго, ни злого, получается, там нет ничего?

А что, отсутствие категорий добра и зла означает пустоту? Для полной гармонии, совершенства эти категории, имхо, лишни. Они - временные подпорки для существования в нашем мире)

_________________
Дмитрий Решетняк, Мариуполь

Меня спасти... старик, иди же с миром;
Но проклят будь, кто за тобой пойдет! © Пушкин А.С.