Для lukoie:







Обратите внимание, насколько много комментариев. Правда они порой совершенно идиотские

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Ну вот, он самый, восстановительный. Спасибо. А второе глядели? Не опознали?

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

А это случайно не этот перевод?
http://bible.ws.ua/

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

Он, там же вверху написано его название.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Да написано,только из фото явствует,что перевод сделан с английского(или это касается только таблиц и примечаний?),а на сайте говорится,что с оригинальных языков...

_________________
Дискуссия - это обмен знаниями, спор - обмен невежеством.
(Роберт Куиллен)

Сами адепты утверждали что там написано только о примечаниях У.Ли с английского, а текст, мол, переведен с греческого.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Второе - это та Библия на русском с большим кол-вом комментариев? Так я ее почти 20 лет назад видел. Сейчас, естественно, не вспомню, чей это перевод.

Могу еще свою украинскую Библию сфотать. Но там мне как-то совсем непонятно, чей это перевод - данных совсем немного. Типа: "Украинское библейное общество" и всё.

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

В "пояснении" у них есть и такая цитата:
"Восстановительный перевод большей частью следует греческому тексту Nestle-Aland, как он даётся в Novum Testamentum Graece (26-е издание). Однако при определении исходной формы любого стиха переводчики Восстановительного перевода внимательно учитывали более широкий контекст главы и книги и аналогичные места Нового Завета. Рукописи, обнаруженные в самое последнее время, или рукописи, датированные наиболее ранним сроком, не обязательно являются самыми точными или надёжными; поэтому выбор текста для этого перевода главным образом основывался на принципе, изложенном выше. Расхождения с текстом Nestle-Aland иногда указаны в примечаниях."
То есть, как видно, и они поправляли текст, игнорируя не только сам греческий рукописей, но и критический текст, создавая на его основе свою конструкцию, каким они считали был текст вначале. Нет ничего нового под луной - это такие же деятели как и остальные правщики текстов.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

- Я выше давал фотки из изданий, которые я думаю Вы видели. Не узнали ничего?
- Если это УБО, то автор - Турконяк.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Не Брюссельская точно. Стиль комментариев абсолютно не такой. И внешний вид тоже.
На Женевскую похоже, но наверное тоже не она, т.к. на Вашем фото очень много комментариев, а в той, что я видел, так много не было. Но по стилю представления комментариев очень похоже. Я уже точно не смогу вспомнить - через 20 лет это нереально. Да и держал я эту Библию в руках минут 10 всего.


На свою домашнюю еще гляну, может сфотографирую.

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Я с украинским не силен, так, спортивный интерес из-за того что славянские библии начались с киевской руси, потому интересно как видоизменялся язык со времен славянского языка.
Из того что улавливаю в украинском, мне более всего импонирует перевод Дубовика. Дядька Турконяк он вообще хороший, но не чувствую я его вообще. То ли секта униатов дает о себе знать, то ли просто его западенщина, хотя далеко до вуйковского и лемковского. Но почему-то он мне какой-то пластмассовый, а тем более с септуагинты деланый.
Из беларусских - там мраки, на Сёмухе можно и остановиться.
Из польских - королевское издание.
А десятки чешских и словацких переводов честно-говоря вообще не торкнули. Вроде у славян вот и всё с переводами.

_________________
"что ты рассказываешь про законы Мои, и о завете Моем уста твои говорят, а сам ненавидишь повеления Мои и слова Мои выбрасываешь прочь?" - Тегиллим/Псалом 49:16

Ну, мне лично мою украинскую Библию читать приятнее и понятнее, чем синодальный перевод, т.к. мне кажется, что в украинском варианте перевод адекватнее и написан более человеческим языком.

Еще можете глянуть сюда: http://ihtys.narod.ru
Там есть Острожская Библия (Древлеправославная) 1581 г на старославянском языке. Довольно интересно бывает сравнивать разные переводы с переводом 16-го века

Вспомнилось, как мне когда-то рассказывал мой друг баптист о том, что "Библию на любой язык переводят всегда с языка оригинала. Напр., НЗ с греческого на русский или НЗ с греческого на английский". Я тогда поверил другу, и уже много позже с удивлением обнаружил, что Библии одного издателя на разных языках похожи, как две капли воды. Т.е., если сравнить русский, английский, французский переводы, то они - просто калька друг с друга. Этого не могло бы быть, если бы они переводились "с оригинала" (которого, увы, вообще не существует для НЗ).

_________________
На свете нет ужаснее напасти, чем идиот, дорвавшийся до власти. Уж лучше труп в одежде короля, а не живой придурок у руля.

Понравилось, как Лукойе ответил на твой вопрос.
Сама бы ответила немножко в более христианском духе)
Апостол не обычную смерть имеет в виду. Такой смерти христиане не боялись.
Речь о смерти вечной и механизме умирания вообще.

_________________
Сражаясь с монстрами, более всего берегись, чтобы не стать одним из них. Ф.Ницше