Так у вас совсем всё плохо уже, сплошная подделка и дешевка.
Жаль тебя.

_________________
Не плыви по течению,
Не плыви против течения,
Плыви туда, куда тебе нужно.

Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом. Аристотель

видишь как.

дорого - тебе плохо.
дешево - тебе плохо.

проблема не в этом значит)
ни Иисус, ни Иоанн Креститель не устроили своих современников-иудеев, просто духовный запрос современников был не тот)

Дорого или дёшево там у вас, лично мне от этого ни холодно ни жарко, а вот что живёте в обмане и людей так учите, обидно и жалко.
Потому что не ведаете что творите.
Сами не живёте и другим не даёте.
Сказано, что горе тем людям кто сам так живёт и других учит, даже сказано что лучше таким не родиться, кто соблазняет младенцев умом.
Истинное причастие, это соединение с Духом Святым идущим от Бога, а не питие сладкого вина, прирастание к истинной духовной божественной лозе, включение в жизнь полную радости и смысла.

_________________
Не плыви по течению,
Не плыви против течения,
Плыви туда, куда тебе нужно.

Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом. Аристотель

)

Ставлю лайк Диме за фото и бедность честность , но ! Как обычно это бывает у Димы, в бочке мёда оказалось вот что : Дим, а Дим !
Скажи на милость, а как быть с теми, кто жил и ходил с Богом ДО введения процедуры евхаристии ?
Вот и выявляется здесь твоё мистическое отношение к питию вина и вкушению лепёшки.

А ведь ни Авраам, ни Ной, ни многие-многие другие люди, которых писание называет угодными Богу ( считай, угодниками ) ни в жизнь ничего такого не вкушали. И, тем не менее - каким-то образом исхитрились угодить Отцу.
Не подскажешь, каким именно?

Я ещё раз убеждаюсь в том, что среднестатистическому человеку очень нужна какая-то обрядовость. Без обрядов люди почему-то никак не могут жить по-человечески.

Дима, тело человека было Храмом с самого начала времён, когда ещё никакого вина и лепёшек и в помине не было.
А сделало его Храмом дыхание разумной жизни, которое Господь вдохнул в человека, сделав человека своим подобием.

А вино и лепёшка - это для тех, кто забывает свою божественную составляющую. Чтобы помнили, ЧТО внутри них горит, ЧТО они носят .

_________________
Давайте дружить матрицами!(c)
В действительности всё не так, как на самом деле .

Дима , просто посмотрела фото , простите аж противно стало . Все целуют одну икону . Бе. Это же и негигиенично. И не по Библии .

Дима романтик, который почему то решил, что православие это истина и его нужно поддерживать и делать более привлекательным для людей. Это его выбор. Но Дима в упор не хочет заметить, что на протяжении нескольких столетий РПЦ была не просто религией, а государственной религиозной организацией на которую государство возлагало определённые обязанности. РПЦ должна была петь осанну ампиратору и врать, что он есть "помазаник божий", а сие есть ложь от имени бога. Должны были обрабатывать мозги прихожан дабы те шли помирать на войне за своего помазанника и святую церковь - то есть готовили шахидов: дадут перед боем поцьомать икону и айда в атаку. Ежели погиб - сразу в рай. Ну разве не шахиды? А еще на протяжении многих лет обещали, что те, кто будут покорными рабами своим рабовладельцам попадут в рай. Такая вот организация. Сейчас вон тоже "скрепы" придумали духовные. А людям не скрепы нужны и не сказки, а реальная справедливость сегодня, а не после смерти. Но патриарх РПЦ и архиерейско-епископское воинство уже сегодня живут в экономическом раю. А Дима побуждает бабулек целовать икону, хлебать из чашки и оставлять в храме пожертвования для бога. Но кто из потока этих пожертвований хлебает мы уже поняли. Может и до Димы когда-то дойдет, что он помогает мошенникам грабить несчастных обездоленных людей.

Пример с Иудой был не удачный, Дима. Если бы Иуда был главой какой-то церкви, ты бы пошел туда? Гундяев как по мне хуже Иуды. Но тебя гнилая башка и гнилое нутро твоей церкви не смущает. Почему? Даже не могу понять...

_________________
Спустя две тысячи лет фраза "скоро приду" начинает внушать лёгкое сомнение не только в скорости прихода, но и в самом приходе.

так они и были в аду, по христианскому богословию. их же Господь, вошел в ад и вывел оттуда. собственно в этом и состояла одна из целей его смерти и воскресения - войти в ад, чтобы вытащить оттуда праведников.


о, да. а еще они не крестились, не занимались миропомазанием, у них не было рукоположений, как у христиан первого века. поэтому смело отвергнем все, что ввел Христос.

а пить из одной чаши 13 мужикам гигиенично? а на Тайной вечере именно так и было)
или своими волосами отереть ноги чужого мужчины, находящегося под следствием у госаппарата и говорящего очень странные вещи, вызывавшие недоумение даже у его учеников? современному человеку и такой эпизод из жизни Христа, если его впустить в современный быт, показался бы негигиеничным)

брезгливость проходит, по началу, разумеется, и у меня смущение было. а кого брезгливость по-прежнему смущает, то может взять платочек и протереть то место, которое он хочет почтить своими устами. совсем не возбраняется.

а) гос. поддержку церкви не одобряю и хотел бы, чтобы ее не было. разумеется, это наша церковная боль, про которую многократно на протяжении истории церкви говорили пастыри.
б) заискивание церковных иерархов перед чиновниками осуждаю
в) память о защите своей страны собственными силами блюду как добрую память. называть своих предков шахидами не стал бы. для меня это сродни тому, что назвать мою мать проституткой для отца. по форме - очень похоже, а вот по существу - мимо.
г) духовные скрепы отвергаю, хотя считаю разумным определенную меру патриотизма, а уж тем более считаю возможным и нужным защиту своей страны в случае нападения на нее врага.

Истинно так, с тех пор как христианская церковь начала блудить с царями земными, она показала что стала проституткой, и перестала быть вместилищем и хранителем истинно Божьего духа, светильник её погас, она стала пристанищем всякому нечистому духу и идолопоклонству, примитивным средством для околпачивания людей, и загребания материальных ценностей.
Впрочем всё идёт по написанному, как и предсказано:

Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.

Конец РПЦ не завидный, то что с ней начали делать большевики в 17-м году, это были только цветочки, ещё и ягодки пойдут.
Придёт время, и камня на камне от неё не оставят, за всё то паскудство что она творила и творит.
Ибо не может нарушиться писание.

_________________
Не плыви по течению,
Не плыви против течения,
Плыви туда, куда тебе нужно.

Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом. Аристотель

Дима, сказано тебе: "выйди из неё народ мой ибо она блудодействовала с земными царями...". Поэтому можешь сколько угодно осуждать политические интриги твоей конторы, но пока ты внутри неё - ты соучастник её преступлений.
Защищать Родину это одно, а участвовать в разборках, которые устраивает царь ради своих завоеваний - другое. Для защиты родины РПЦ не нужна. Знаем мы какую "родину" и как она защищает.

_________________
Спустя две тысячи лет фраза "скоро приду" начинает внушать лёгкое сомнение не только в скорости прихода, но и в самом приходе.

Дима, ничего такого что сейчас делается в ПЦ Христос не вводил, это всё самозванцы в овечьих шкурах наворотили, ради гнусной корысти и по собственному заблуждению.
Чистое беззаконие и язычество замаскированное под христианство.

_________________
Не плыви по течению,
Не плыви против течения,
Плыви туда, куда тебе нужно.

Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом. Аристотель

а) то, что строки из апокалипсиса адресованы вселенской церкви, это еще вопрос.
б) в грехах своей церкви, конечно, я соучастник, скрывать не буду. если мои родители, к примеру, делали гнусные дела, я понимаю, что это клеймо и на мне. и мне нужно по мере сил исправлять и его тоже. то же самое и по отношению к церкви.
в) для защиты родины нужно чувство ответственности за родину, больше ничего. тут участие церкви, возможно, лишь опосредованное. другие, разумеется, я не признаю. ну собственно об этом я уже и писал)

крещение, евхаристию ввел Он.
хотя собственно о чем я)
такие вещи можно обсуждать, если у нас есть хотя бы конвенция о том, был ли Он, оставил ли Он письменное свидетельство о себе, жив ли Он сейчас.
пока такой конвенции у нас с тобой нет, то и аргументы будут просто смешны с обеих сторон)