- Куда идет и идет? Вы хоть знаете где Ур а где Египет? Как можно "идти и идти" из Ура в Кнаан, чтобы пройти мимо Египта?

"Я не знаю таких народов "язычники". На тех территориях жили хананеи, иевусеи, амореи, но никаких "язычников" я там не помню чтобы жили."

Я не иудей=язычник

Когда буду не в состоянии и в том состоянии меня заинтересует разница слов поговорка и пословица я спрошу об этом у вас

Читайте лучше текст, под вашей же ссылкой - "поговорка", написано дословно следующее
Поговорка — из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица,
Я же вам говорю, не учите разговаривать ))

Согласно тексту библии идет и идет. В библии написано как он идет из Ура в Ханаан.

В то время как вы пояснили, они были Хананеями а стали язычниками после образования еврейского народа.
Если эти народы дожили до нашего времени, то они сейчас язычники.
И все

В таком случае, до этого момента не называйте поговорку пословицей и пословицу - поговоркой в разговоре со мной. Я дядя умный, и таких подтасовок не потерплю в мою сторону.

Но Вы ведь так и не научились. Но зачем то пытаетесь это делать, каждый раз делая все больше ошибок.
"Простейшие поэтические произведения" - это и анекдот в том числе. Поговорка - это "одно из простейших поэтических произведений". Такими произведениями могут быть басня, пословица, анекдот, притча.
Из этого не следует что притча=пословица=басня=анекдот=поговорка.
И притча и пословица и поговорка - это поэтическИЕ произведениЯ. Разница между ними существует.
Но Вы же "поговорку" назвали "пословицей", и из этого слова "пословица" попытались сделать какое то нравоучение.
Вы не только значений слов не знаете, но даже читая обьяснения - умудряеетсь их не понять.

Поговорка — из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица, могут выделиться и самостоятельно перейти в живую речь, элементы в которых сгущают их содержание; это — не отвлечённая формула идеи произведения, но образный намёк на неё, взятый из самого произведения и служащий его заместителем (напр., «свинья под дубом», или «собака на сене», или «он выносит сор из избы»).

Определение Даля «складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне подходит к поговорке, отмечая в то же время особый и очень распространенный вид поговорки — ходячее выражение, недоразвившееся до полной пословицы, новый образ, замещающий обычное слово (напр. «лыку не вяжет» вместо «пьян», «пороха не выдумал» вместо «дурак», «тяну лямку», «всей одежи две рогожи, да куль праздничный»). Пословицы здесь нет, как нет ещё произведения искусства в эмблеме, имеющей лишь одно раз навсегда данное значение.

Поговорка, в отличие от пословицы, не содержит обобщающий поучительный смысл.

Вы знаете где Ур, где Кнаан, а где ЕГИПЕТ?
По Библии он давным давно пришел и поселился. И время от времени отлучался в командировки, что не входило в понятие "идет и идет".


: )
Смешной Вы.
Они как были хананеями(финикийцами), так ими и остались. Слово "язычник" это синоним слова "иноплеменник".
Вы бы наверное тоже смеялись с фразы "были китайцами, а стали чужестранцами".
Эти народы не дожили до нашего времени.
Тем не менее таки да, "чужестранцев" и "иноплеменников" для нашего, еврейского, народа не убавилось.
Но они чужестранцы - для нас. Для себя же они - свои родные. Смешно было бы если бы китайцы себя называли "мы - чужестранцы". А вот Вы так делаете, и даже не осознаете что это очевидная глупость.

Как видите Поговорка — из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица.

Как вы понимаете вашу версию "поговорки" меня мало волнует, нужно сказать совсем не волнует.

Дело в том что язычник это еврейский термин. Проивопоставивщий себя всем остальным.
Значит все народы по отнощению к вашему.
А по отнощению друг к другу они свои.

А по отнощению друг к другу они свои.

Помогу с остальными:
- Откуда Вы взяли "версию о том что до прихода иудеев в обетованную землю там уже жили иудеи", которую Вы по какой то причине придумали будто я такое говорил?
- Что значит "и фараон не фараон", в Вашей попытке на меня списать некий придуманный Вами вымысел?
- С чего Вы вдруг решили что "никакой родни у Аврама там небыло"??? И где это "там"?

Во первых - оверквотинг!
Вы, Валера, не только не знаете значений слов, но и прочитав их определение не можете понять?
Поговорка и пословица - это два разных жанра

Я это не только вижу, но и знал уже тогда, когда Вы попытались поговорку назвать пословицей.
Поговорка - однин из жанров. Другие жанры включаютв себя пословицы, притчи, анекдоты, басни и т.д.
То, что "пословица" содежится в списке "простейших произведений" не значит что поговорка это то же что и пословица.
Выражение "я с вами свиней не пас" - это не пословица а поговорка.

Зато меня волнует что Вы эту поговорку назвали "пословицей", и попытались сообщить некое поучение про "по-словицу", в стиле Задорнова.
А также дерзко заявили будто такой поговорки не существует.

Это Вы сейчас с кем разговаривали?

Китайцы по отношению к полякам - свои?