...К нам сейчас в Новосибирскую область различные проповедники иностранные (или иностранцами обученные) приезжают, над иконами глумятся. Лет 8 назад один такой пришел в наш храм в Бердске, поздоровался за руку — и, как говорится, вопрос в лоб:

- Скажите, батюшка, почему вы идолам поклоняетесь?

- Как звать-то тебя? — спрашиваю

- Геннадий.

- Геннадий, я старик, слепой, не вижу, а ты молодой, у тебя глазки зрячие, ты покажи — где ты идолов увидел в церкви?

Он показывает на икону Царицы Небесной. У меня даже руки опустились. Нехорошо мне стало. Говорю ему:

- Слушай, Геночка! У тебя мамочка есть?

- Есть.

- А мамина фотография?

- Есть, конечно.

- Ты где живешь?

- В Новосибирске.

- Ну, так ты, Геночка, когда домой приедешь, возьми фотографию мамы, подойди к мамочке и говори: «Мам, а вот это — идол!» Что она тебе скажет?!

Он только глазами заморгал…

- Ну что, говори, идол это?! Замолчал «проповедник».

- А паспорт у тебя есть, Геннадий?

- Есть.

Взял я паспорт и на его фотографию показываю:

- Ген, вот это идол!

- Так это же человек, — сказал он, смутившись.

- Ах, человек? Значит, не можешь на свою фотографию сказать, что это идол?

- Нет!

- А ты знаешь, на Кого показал на иконе?

- Вы называете ее Царицей Небесной, а она такая же женщина, как все, у нее много детей было, — и давай куролесить, все сектантские басни выкладывать.

- Да ты, видно, не знаешь, чья Она Мама? — спрашиваю я.

- Знаю. Мать Иисуса.

- А почему же ты на свою мамочку не можешь сказать, что она идол, а на Мамочку Иисуса, Которого ты проповедуешь, ты дерзко говоришь, что Она идол? Этот портрет — Её личность! Ты знаешь, что позоришь Иисуса Христа? Какой же тебе благодати Христос даст, если ты Его Мамочку называешь идолом?

И замолчал он… Долго мы с ним сидели, разговаривали.

- Вы и креста не признаете, — говорю ему.

- А зачем? И где написано, чтобы креститься? Ведь Иисус Христос креста не носил, только вы крестик носите!

- Как не носил?! Он — основатель крестоношения, Он нес деревянный крест на Голгофскую гору, на этом кресте Его распинали. Знаешь?

- Знаю.

- А ты говоришь — не носил! На этом кресте Он победил смерть. Вот мы и носим крест в знак Его любви, в знак Его победы над смертью. Крестик этот — оружие против врага. Мы этим крестом тоже побеждаем — всякие лукавые мысли отгоняем. Вы крестов не носите и не креститесь, а мы крестимся — во имя Отца и Сына и Святаго Духа, — и я начал осенять себя крестным знамением.

Как вскочил сектант, как бросился бежать от меня. А я, хоть и старик, но догнал его:

- Ты что, Геннадий, убегаешь?

- Так ведь это же смерть! Крест — это смерть! — говорит он мне.

- А ты видишь меня — я хоть и старенький уже, немощный, но живой. Сколько я крестился — всю жизнь, с самого детства, и крест ношу, и на фронте был — но не умер! Кто тебе сказал, что это смерть?

- А нас так учат…

А у самого все руки исколоты наколками — ну прямо как перчатки разрисованы.

- Что это с твоими руками, Гена? — спрашиваю.

- Я в лагере сидел два года, там нечего делать, кололись — я весь исколотый…

Расстегнул он рубашку, показал — а там «свитер» целый на теле выколот. Вот сектанты и ловят таких, воспитывают. И литературу бесплатную дают, посылки контейнерами присылают из Америки, из Англии, из Германии — лишь бы души их заполонить.

Такую же сатанинскую ненависть к иконе и кресту проявляют иеговисты. Сам наблюдал.

Как-то позвонила мне в квартиру одна шустрая девица:

- Идите скорей на детскую площадку, там сейчас проповедь говорить будут.

Вышел я на площадку, смотрю — молодые люди сидят на скамеечках. Я говорю:

- Как приятно, молодые люди речь ведут о Боге…

- Да, дедуль, — отвечают, — сейчас будем проповедь читать, только все дома обойдем. Через 15 минут начнем.

- Что же вы читать будете? — спрашиваю.

- Пророка Моисея.

- Вот как хорошо. Ну а в церковь вы ходите?

- Нет пока, мы еще только собираемся церковь строить.

- Какой же вы веры?

- Православной.

- Я вас ни разу не видел в православной церкви.

- Так мы туда не ходим, мы — иеговисты.

- Зачем же вы обманываете людей, говорите, что православные? Люди разобрались в вашем обмане. Смотрите — уж полчаса прошло, а никто на вашу «проповедь» не идет, ни одного человека.

Начал задавать им вопросы. Им отвечать нечего.

- О, да вы знаете Священное Писание! — говорят.

- Еще как! Только в отличие от вас мы крестимся — вот так, — и только я стал осенять себя крестным знамением — сектантов как ветром сдуло. Бегут и оглядываются на меня. Я говорю:

- Вон вы кто, креста боитесь!

- Дедуль, так это же смерть…

Не стал я спрашивать, кто их этому научил, — и так понятно. Вот уже второй сектант сказал, что крест это смерть. Это мнение бесовское, сатанинское. Всё это борьба против Креста.

Надо защищать Крест и икону. Быть солдатами Небесного Отечества.

(Главы из книги протоиерея Валентина Бирюкова «На земле мы только учимся жить»)

Лично у меня после посещений кладбищ сложилось мнение что крест явно не символ жизни) Ну да, кто-то что-то может там вещать, что мол это символ жизни. Но символ этот уже давно отделился от своих идеологов и живет самостоятельной жизнью на многочисленных кладбищах. С детства у меня крест с могилами и гробами ассоциируется.

Некроманты Египта полагали, что все души умерших должны служить Им. Для этого тела и всё к чему был привязан человек сохранялось. Отсюда обряд похорон, мощей и т.п.
Кроме того людоеды сохраняли тела, чтобы их съесть, для этого на месте где закопан запас еды ставился знак - крест.

P.S. В сектанты прошу меня не записывать - я не являюсь членом чего-либо.

Сектанты считают крест символом смерти

А креста боишься?

Тысячелетия сложных похоронных обрядов - всего лишь ради масонского всеегипетского заговора некромантского Тайного Ордена?

Нет. Они верили, что будут жить вечно. Но душа в их верованиях была сложно устроена. И для сохранения всех ее частей необходимо было сохранение тела, сохранение памяти об умершем, его имени в потомстве...
Они бабочек на гробницах рисовали. Верили в будущую жизнь.
Люблю

Вопрос некрофилии?
...
Апостол Павел на смерть смотрел иначе, не некрофильски.
Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение.
(Послание к Филиппийцам 1:21)

Во что бы сам человек ни верил, результат всё равно не будет зависеть от его собственной веры или неверия. Также как если человек будет верить что не умрет - это не сделает его бессмертным.
Примечательная деталь - снова, как зашла решь о мировозренческих концепциях, стали цитировать Павла. Я думаю что если бы я был христианином, то искал бы что Исус на этот счет учил, а не ВИБР из Тарса.
И это меня еще упрекают будто у меня "любимый Павел" и я постоянно о нем пишу?..