Как не об этом? Вы спросили, я ответил.

_________________
Sapere aude!

"Я,я,я!-я ушел в тонкий мир с головой!-мне снится что я умер и мне снится что я-живой!"... -keres, я Вас ни о чем не спрашивал!

_________________
С ув.,мипо.

Вы о каббалисте 17-го века?

Бог есть Дух, а Дух - живая и материальная сущность духовного мира, имеет форму снежинки, на веточках которой сидят духи-ученики.
Относительно имени - вы правы!

"Иисус" ="Йагошуа" ="ЙГВГ-спасение" -это по-Вашему тоже не Имя?!

_________________
С ув.,мипо.

1. Попытка определения имен Бога как "титулов" спорна, в виду хотя бы того, что титулы, в большинстве случаев, присваиваются кому-то вышестоящим лицом за определенные заслуги.

2. Склонен считать, что у Бога, и нет имен и всё же есть имена. Любое слово - это уже ограничение Его трансцендентного совершенства. Тем не менее в своём имманентном аспекте он имеет имена и формы. Пророк Иеремия пишет о Его вездесущности, а следовательно и внеформенности, а Исайя о Его вполне определенной форме.

«Разве Я – Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь» (Иер. 23:23-24).

"В год смерти царя Уззии я видел Владыку, сидящего на престоле, высоком и превознесенном, и края Его одеяния наполняли храм. Над Ним парили серафимы, и у каждого было по шесть крыльев: двумя крыльями они закрывали свои лица, двумя закрывали ноги и двумя летали. Они восклицали друг другу: Свят, свят, свят Господь Сил; вся земля полна Его славы!" (Исаия 6:1-3).

Согласно Библии, Авраам и Моисей видели Бога, по меньшей мере в Его имманентном аспекте. То же самое правда о некоторых еврейских пророках, видевших Его на престоле.

В древности имена выражали сущность, главную характеристику. Потому, их не следует идентифицировать с ныне присваиваемыми именами.

Та ты даже сейчас запаришься выразить главную сущность себя,что уж до других....

_________________
хуже оверквотинга
лишь постинг тягомотинга

а суть то в чём,что суть в пясок

_________________
кто я?

А ты?

И я.Токмо я в учителя не лезу...

_________________
хуже оверквотинга
лишь постинг тягомотинга

у бога имени нет не у чего имени нет,всё пройдёт, пройдёт и это.

_________________
кто я?

южный, мы находимся в разделе форума "христианство"-"понимание Писания"(естественно-христианского), поэтому и говорим не об абстрактном предмете, а о христианских вопросах.
Так вот, если брать Писание, то в нем прямо сказано самим Богом -"эгъйэ" -"Вот Имя Мое!"...

_________________
С ув.,мипо.

На вопрос Моисея об имени Бог не говорит сразу имя а говорит фразу: אהיה אשר אהיה - "Я есть, который Я есть. " Или "Я есть, тот кто Я есть"

Бог не определяем - у него нет имени, такое вот апофатическое богословие.

Ашеир или Асир, переводимое, как блаженство, кажется может иметь отношение к имени Бога.