хотя, если это тот, о ком я думаю, то мы с ним уже заочно и так давно знакомы....как бы... по форуму...нет ?

«Половая любовь свойственна внешним, или природным людям, а следовательно, она обычна и для всего животного мира.

Всякий человек рождается телесным. Он становится всё более и более природно-разумным, а поскольку он любит понимать, он становится разумным, и позднее, если он любит премудрость, — духовным. Итак, по мере того, как человек шаг за шагом продвигается от знания к пониманию, а от понимания — к мудрости, его разум также меняет свою форму, ибо он понимает всё больше и больше и всё ближе оказывается к Небу, а через Небо — к Господу.

Это понуждает его всё более любить истину и быть всё более рачительным в отношении благодетельной жизни. Таким образом, если на первых подступах к премудрости он останавливается в своём развитии, разум его сохраняет свою природную форму. На эту форму оказывает воздействие та всеобщность, какой является супружество блага и истины, - такое же, какое она оказывает на низших представителей животного мира, то есть зверей и птиц. Поскольку они принадлежат природному миру, такой человек подобен им. Он любит так же, как и они.

Вот из чего я заключаю, что половая любовь принадлежит тем людям, которые относятся к внешнему, природному миру, а посему их любовь такова же, как у всех животных.

В то же время супружеская любовь принадлежит внутренним, или духовным людям, так что она встречается только у людей. Супружеская любовь относится к внутреннему, или духовному человеку, ибо чем более человек становится разумным и премудрым, тем более он развивается внутренне, духовно, — и тем более совершенной делается форма его мысли.

Эта форма мысли — производное от супружеской любви. Его разум замечает и чувствует в ней духовную радость, которая предполагает внутреннее счастье. А отсюда исходит природная радость, которая получает дух, жизнь и существование от радости внутренней. Супружеская любовь относится только к человеку, ибо только человек может стать духовным.

Понятно, что он может воспарить разумом над своими природными пристрастиями, поглядеть на них с той высоты и определить, на что они похожи и как их переосмыслить, определить и отринуть. Ни одно животное на такое не способно, ибо все виды его любви относятся к врожденному знанию, которое не может подняться до высоты понимания, а уж тем более—до высоты мудрости.

Итак, любовь, вкорененная в его знание, указывает животному путь, как собака служит на улице поводырем слепого. Вот почему супружеская любовь относится только к людям. Можно даже сказать, что такая любовь родственна и свойственна человеку, ибо люди обладают способностью, с которой она связана, — способностью становиться мудрыми.»

Я вам песенку спою про Страшный Суд,
Эту песенку мою пускай поют,
Пусть летит она по свету,
Я дарю вам песню эту,
Эту песенку про Страшный Суд.