Все кто реально был Свидетелем Иеговы
я прошу у вас помощи.
Помогите, кто знает.

А поясните пожалуйста смысл чаепития?

:doc:

Вот когда выяснится, что на этом форуме есть реально бывшие СИ и они поделятся своими загадками и ребусами, то у вас, дорогая сестра, сразу станет все ясно, что к чему. Так что будем, упавая на Господа нашего Иисуса Христа и Отца Его Небесного Иегову, ждать настоящих бывших СИ. И все тайное для вас, дорогая сестра, станет явным.

Господь наш Иисус Христос терпел от фарисеев и нам велел терпеть. Он говорил что его гнали и нас, последователей Его, будут гнать. Так что я, с помощью Бога моего Иеговы, помолюся за вас, хозяин форума, так как такое высказывать в адрес человека, да еще за многих - удел служителей сатаны, которые вводят в соблазн такими вот высказываниями. Хотя понимаю, с божьей помощью, что такое утверждение может сказать человек, если он один в многих лицах здесь, что опять таки указывает на обманность, что является сыном тьмы, но не сыном света.

Жду по прежнему помощи от РЕАЛЬНЫХ БЫВШИХ СИ. Наличие помощи скажет окружающим о том, что хотя бы бывшие СИ здесь есть, не говоря уже вообще об ком бы то ни бы ло, кроме хозяина.
Да пребудет Господь наш во всех наших мыслях, да направит он их в русло прощения, а не устрашения. Ведь сын тьмы действует именно таким образом.
Иегова Бог, помоги брату моему быть милостивым и благоразумным. Защити его от воздействия на него сына тьмы. Слава Тебе Иегова Бог всемогущий, совершающий чудеса с человеками.

Паранойя (др.-греч. παρά — рядом, около, отклонение от чего-либо, νοέω — мыслить) — в настоящее время большинством отечественных психиатрических школ рассматривается в синдромологическом аспекте как паранойяльное симптомообразование в виде формирования систематизированного интерпретативного бреда в рамках различных психических нозологий (см. паранойяльный синдром). Впервые была выделена K. Kahlbaum (1863) в качестве самостоятельного психического заболевания с преимущественным расстройством рассудочной деятельности. В ряде западных психиатрических школ паранойя сохраняет свою нозологическую самостоятельность.

Данное психическое расстройство характеризуется длительными периодами необоснованного недоверия к окружающим, а также повышенной восприимчивостью. Хотя данное расстройство не причисляют к психозам, люди, подверженные ему, зачастую имеют большие трудности во взаимоотношениях. Они, как правило, весьма критично относятся к другим, не принимая, однако, критики в свой адрес.
Психическое нарушение, характеризующееся подозрительностью и хорошо обоснованной системой сверхценных идей, приобретающих при чрезмерной выраженности характер бреда. Эта система обычно не меняется; она была бы совершенно логична, если бы исходные патологические идеи были правильны. Поскольку деградация у больных паранойей чаще всего происходит лишь на конечных стадиях заболевания (им зачастую удается придать видимость реальности своему бредовому мышлению, вовлекаясь в судебные процессы или другие сутяжнические виды деятельности), они редко оказываются в психиатрических больницах. У больных паранойей нет вычурного поведения, эмоциональной нестабильности, гротескных галлюцинаций и необычных идей, отмечаемых при других психопатологических состояниях. Многие из них способны поддерживать, хотя бы поверхностно, экономическую и социальную адаптацию. Только когда их побуждения приходят в конфликт с общественным благополучием, становится очевидно, что необходима госпитализация. С другой стороны, встречаются случаи паранойи, когда больной выражает странные идеи: например, одна пациентка утверждала, что находится замужем за Богом.

История изобилует параноиками. Выдвинуто несколько теорий, объясняющих механизм возникновения паранойи. Одна из них – теория З.Фрейда, предполагающая, что основой паранойи служит фиксация, или задержка, на определенной стадии сексуального развития ребенка. Речь идет о стадии гомоэротики – периоде, когда мальчики играют с мальчиками, а девочки – с девочками (примерно между 4 и 11 годами). Когда мальчик, у которого произошла фиксация на гомоэротической стадии, достигает свободы взрослого, над ним тяготеет неудовлетворенное влечение к маленьким мальчикам, и он вынужден либо вовлечься в гомосексуальную активность, либо, подчинившись социальному давлению, искать компенсацию в таких формах поведения, как алкоголизм или мужская агрессия. Данное поведение становится своего рода клоакой неосознанных стремлений к гомоэротическим контактам.

Если в качестве компромисса возникает паранойя, то бред преследования оказывается проекцией внутреннего фантазийного желания: проблемы, связанные с гомосексуальностью, как бы содержатся не в самом человеке, а навязаны ему извне. Действительно, мужчин параноиков обычно «преследуют» мужчины или мужские организации, а паранойяльных женщин – лица женского пола. Сексуальная адаптация, в том числе брак, чаще всего отсутствует. У больных паранойей, которые вступают в брак, идя навстречу требованиям гетеросексуальности, отмечается плохая адаптация к семейной жизни или домашний разлад. Одержимый паранойей индивид, независимо от того, к какому социально-экономическому слою он принадлежит, навсегда посвящает себя агрессивности, борьбе с воображаемыми врагами и демонстрации подчеркнуто мужского поведения, граничащего с героизмом. Цикл никогда не приходит к концу: как только побежден один враг, появляется другой, еще более опасный.

Паранойю следует отличать от других бредовых расстройств, называемых параноидными; они часто связаны с органической патологией (церебральным атеросклерозом, сенильными психозами) или же с функциональными психозами, в частности с шизофренией. Бред при параноидных расстройствах изменчив и не столь логически проработан, как при паранойе. Кроме того, его могут сопровождать галлюцинации, смены эмоциональных состояний и социально неприемлемое поведение.

Лечение паранойи остается неудовлетворительным. Основная причина заключается в том, что больные паранойей редко обращаются за помощью. В результате исследование, основанное на наблюдении и лечении, оказывается невозможным. В настоящее время в медицине нет специфических способов лечения этих состояний.

Олег Олегов, а почему бы не поиграть после чаепития в подвижные игры на свежем воздухе во дворе или на веранде?
Вот весёлая игра "Reise nach Jerusalem"- Путешествие в Иерусалим. Берётся количество стульев на 1 меньше, чем кол-во участников.Все танцуют под музыку вокруг. Внезапно музыка прекращается и игроки быстро занимают места. Кто не успел, тот опоздал!! И так по второму, и по третьему кругу.и.т.д. Победителю- поощрение. Он должен рассказать интересный случай из служения или что-либо поучительное (библейский сюжет).

"- Сейчас я вас всех угощу пирогом Ноктюрн!"

Олег Олегов, а почему бы не поиграть после чаепития в подвижные игры на свежем воздухе во дворе или на веранде?
Вот весёлая игра "Reise nach Jerusalem"- Путешествие в Иерусалим. Берётся количество стульев на 1 меньше, чем кол-во участников.Все танцуют под музыку вокруг. Внезапно музыка прекращается и игроки быстро занимают места. Кто не успел, тот опоздал!! И так по второму, и по третьему кругу.и.т.д. Победителю- поощрение. Он должен рассказать интересный случай из служения или что-либо поучительное (библейский сюжет).